黃心亮 / 整理報導
馬祖這座長期處於備戰狀態的離島，因為獨特的戰地文化景觀，2010年入選為台灣世界遺產的潛力點。沿岸海防據點遍布，光是南竿就有95座，很多人熟知的北海坑道就是其中之一。其他閒置的海防據點，譬如26據點、53據點，也正在轉型活化再利用，但過程卻面臨不少挑戰。
藝穗行動 馬祖真正的樣貌是什麼？
這天，一群從台灣前來馬祖南竿參加「馬祖藝穗行動」的創作者，正在參觀改建中的梅石特約茶室。此處尚未正式開放，只有在2022年第一屆馬祖國際藝術島活動時，曾經作為展場短暫亮相。國際藝術島是馬祖歷來最盛大的藝術祭，已舉辦過兩屆，此次的藝穗行動，被視為明年第三屆開跑前的暖身。
2018年起，透過文化部歷史再造現場專案的支持，昔日的梅石營區，目前正走向轉變的過程。空間，因為記憶的填充，而產生不同的意義。資深文史工作者王花俤，長年投入馬祖地方文化資產保存與研究工作，提出了他的觀察。
王花俤說：「我們有一個很強烈的世代記憶的斷裂，我們這一輩、上一輩，他經歷過這樣一個整個過程，戰地背景的流程，但是在1992年後出生的這一些孩子，對他來講那個年代是非常遙遠。」
而連江縣政府文化處處長吳曉雲則說：「我非常希望從戰地轉譯下來是一個藝術島，我們一直被環境、被政策、被政治而產生一個樣子，那個樣子其實從來都不是馬祖自己，那麼什麼才是真的馬祖呢？」
台灣世界遺產潛力點 戰地文化如何轉型活化？
來到馬祖，隨處可見軍事標語及設施，島嶼沿岸海防據點遍佈，依照順時針方向一一編號，光是南竿，就有95座。
台灣世界遺產潛力點自2002年開始評選以來，至今有18處入選。馬祖戰地文化景觀以其獨特性，在2010年獲得青睞。成大建築系名譽教授傅朝卿說：「馬祖目前是台灣甚至是整個全世界，見證冷戰時期的戰爭設施最好的一個地方。」
連江縣政府文化處處長吳曉雲說：「在1999年馬祖國家風景區成立了之後，有非常多為觀光而活化的場域，比如說北海坑道、大漢據點、鐵堡等。那到了第二階段，像12據點這種咖啡廳就開始出現，01據點以軍事為主的博物館形式的呈現。」
過去被活化利用的空間，有些歷經經營團隊更迭，有些再度閒置；與在地民眾生活需求脫節，也可能是問題。然而，以觀光為導向的發展政策，更面臨環境變遷帶來的考驗。吳曉雲說：「很多人可能認為北海坑道就是一個看藍眼淚的地方，而忘記了重要的過去。我覺得賦予這些變成棄巢的空間，一個新時代的意義，而跟我們的下一代有所連結，是我自己認為最重要的事情，當然也是我們的局限跟課題。」
當藝術走進馬祖 與在地文化的磨合及挑戰
建築師張正瑜，2017年第一次登島。他受邀參與軍事據點轉譯計畫，負責26據點的改造，歷時數年完工，並拿下2024年國家卓越建設獎。
張正瑜說：「它是帶著某種未知、害怕，甚至有一點點你走久了你會開始覺得恐懼，可是當你開始覺得那個恐慌症要發作的時候，你就到了下面有光線的那個射口。對於不熟悉海防據點的居民，在他們過去的經驗裡面，可能無法接近這個地方，我們就覺得這個感覺好像可以好好的被保留下來。」
身為外來團隊，與在地文化的磨合及環境適應，是不小的挑戰。在人際關係高度緊密的馬祖生活，有助力，也有阻力。台灣團隊與在地居民的關係，隨著相處，開始有了變化。
另一位建築師陳宣誠，則是透過走讀，讓年輕的創作者們，在有限時間裡認識在地文化。馬祖除了戰地文化景觀，閩東聚落傳統建築，也是重點。正在為藝穗行動成員解說的陳宣誠，曾是參與兩屆國際藝術島的策展人，對於藝術介入行動，有許多反思。
陳宣誠說：「其實他們（居民）其實根本不太需要藝術這件事情，因為離他們非常的遙遠，他們在意的可能是東西有沒有人買，或是觀光上的問題。我覺得比較希望的是說，跟他們一起去轉變那個視角，來看一看原來我們有什麼。」
矗立在馬港海邊的藝術裝置，是第二屆國際藝術島留下來的作品，當地居民已習慣它的存在。當日常生活持續前進，時間會為馬祖以及生活在這塊土地上的人們，留下什麼？
