近年來由於生態保育意識日益提高，人們越來越重視對動物及樹木的保護。以我們身旁常見的路樹修剪來說，一般都是使用吊車修剪，方便而且快速。但因為受限機具的關係，往往不能完全依照樹木生理結構做修剪，導致傷口不易癒合，於是攀樹修剪便成了近幾年新興的特殊行業。 吊掛著繩索，穿梭攀爬在樹冠之間，這種作業修剪機動性高，可以依據樹木生長原則做修剪，除了講求攀樹技巧，還得具備樹木專業知識。不過攀樹師除了從事專業的修剪工作，也有人將攀樹推廣做為休閒活動，而且還相當受歡迎。

【黃金旅程】 印度、中國的邊界拉達克，這個化外邊境地區常因煙硝四起、衝突不斷受到矚目。但在這個地方，有一群特別的大地之子游牧民族，他們世代在這個海拔四千多公尺的荒野大地逐水草而居，生活環境非常艱困。一頂帳篷及放牧的牛羊就是他們全部的家當，生活簡單、內心純淨、自在知足。 游牧民族特有的生活方式更是拉達克豐富文化的重要底蘊之一，他們在這片遼闊大地放牧的高原山羊，是被稱為軟黃金Pashmina的頂級羊絨，市場價值不菲。不過現在因為氣候變遷，游牧民族賴以為生的水草近年有了劇烈變化，冬天太熱、夏天太冷，寒冬冷冽的氣候及夏天缺水幾乎成了游牧民族的致命危機。 【荒野呼喚】 中印邊界的拉達克是軍事重地，稍有風吹草動，兩國的軍方都會異常緊張。獨立特派員的採訪團隊在拍攝的過程中，使用空拍機拍攝羊群，不到一會兒時間，立刻就有印度軍方到牧區關切。原來軍方在游牧民族的羊隻身上裝了隱形監視器，用來監視敵情，連牧羊人們都不知道有這些間諜羊的存在，邊界軍事的敏感危險可見一斑。 另外，游牧民族近年面對牧區環境日益惡劣，許多人開始選擇放棄游牧生活，同時希望下一代接受現代教育後，能過更好的生活。這些現代化與游牧生活平衡的兩難，讓拉達克特有的游牧文化正逐漸消失。他們如何面對這樣的危機？

過去走在時代尖端，引領潮流的時尚產業，也面臨了新的任務與挑戰。過去織品、布料的生成需要龐大的能源以及自然資源，時尚業是僅次石化業的高汙染產業。但現在永續時尚是時尚和設計產業在面對環境的衝擊下，發起自省的環保運動。來看看舊衣新穿、升級再造、以及繽紛的醫療等級防護衣，如何改變我們對時尚與永續的觀念與做法。

最近印度、中國在拉達克煙硝四起、邊界衝突不斷，在武漢肺炎疫情的影響下，為了專心防疫，兩國才進行和談。 而在這個邊境，有一群特別的大地之子游牧民族，他們世代在這個海拔四千多公尺的荒野大地逐水草而居，生活環境非常艱困，一頂帳篷及放牧的牛羊就是他們全部的家當，生活簡單，內心純淨、自在知足。 游牧民族特有的生活方式更是拉達克豐富文化的重要底蘊之一，他們在這片遼闊大地放牧的高原山羊，是被稱為軟黃金Pashmina的頂級羊絨，市場價值不菲。不過現在因為氣候變遷，游牧民族賴以為生的水草近年有了劇烈變化，冬天太熱，夏天太冷，寒冬冷冽的氣候及夏天缺水幾乎成了游牧民族的致命危機。 獨立特派員採訪團隊在拍攝的過程中，使用空拍機拍攝羊群，不到一會兒時間，立刻就有印度軍方到牧區關切。原來軍方在游牧民族的羊隻身上裝了隱形監視器，用來監視敵情，連牧羊人都不知道有這些間諜羊的存在，邊界軍事的敏感危險可見一斑。 另外，游牧民族近年面對牧區環境日益惡劣，許多人開始選擇放棄游牧生活，同時希望下一代能接受現代教育後，能過更好的生活。這些現代化與游牧生活平衡的兩難，讓拉達克特有的游牧文化正逐漸消失。他們如何面對這樣的危機？

1974年以前，拉達克因為軍事地理位置被孤絕於世界之外，1974年開放觀光後，世人開始有機會親近這個最後的世外桃源。不過拉達克雖然美景壯麗，生態環境卻相對脆弱，全球暖化造成居民仰賴的冰川雪水減少，水源成為拉達克嚴重的困境。 另一個更致命的危機是電影《三個傻瓜》風靡全球後，拉達克湧進大量各國及印度本地的旅客，替拉達克的環境及發展帶來極大的壓力。從傳統文化的保存延續、生態保育的維護，到市容景觀的劇烈改變，《三個傻瓜》之後對拉達克帶來的衝擊與質變，恐怕是當初拉達克人遠遠想不到的。 環保生態與觀光發展間的角力與拉扯，是許多國家面對的兩難，拉達克也不例外，來看看拉達克的美麗與哀愁。

1974年以前，拉達克因為軍事地理位置被孤絕於世界之外，1974年開放觀光後，世人開始有機會親近這個最後的世外桃源。不過拉達克雖然美景壯麗，生態環境卻相對脆弱，全球暖化造成居民仰賴的冰川雪水減少，水源成為拉達克嚴重的困境。 另一個更致命的危機是電影《三個傻瓜》風靡全球後，拉達克湧進大量各國及印度本地的旅客，替拉達克的環境及發展帶來極大的壓力。從傳統文化的保存延續、生態保育的維護，到市容景觀的劇烈改變，《三個傻瓜》之後對拉達克帶來的衝擊與質變，恐怕是當初拉達克人遠遠想不到的。環保生態與觀光發展間的角力與拉扯，是許多國家面對的兩難，拉達克也不例外，來看看拉達克的美麗與哀愁。

元宵節剛過，平溪天燈又是人擠人，今年已經舉辦第十七年了，國際知名，還被譽為每個人一生必遊的世界14大旅遊景點之一，讓不到五千人的平溪小鎮每天都幾乎是元宵節，每天都有人放天燈。 過去曾經因為煤礦場一個個關閉，小鎮沒落，但近年又旺了起來，居民很多都做天燈的生意，要不，就是賣吃的發觀光財。一個個的天燈寫上了祈福的字句，帶著人們的祝願升上天空，很美，但也給當地居民帶來莫大的危機，包括每天得清理掛在樹上、林子裡、河床和屋頂上的天燈的殘骸，鄉公所乾脆動員居民撿到五十個換一瓶醬油或洗衣粉，十個換一包衛生紙，但是最糟糕的是，常有天燈還沒燒完就掉下來引起火災。天燈究竟能保誰的平安?

一個博士班候選人放棄了都市生活下鄉種田，在台灣很多人以行動實踐理想，而不只是在辦公室空口說白話。有行動力，身體力行的還有他，部落客醫師楊斯棓，一個人拖著行李箱自費環島演講，講的是大家關心的核能議題，從去年三月反核大遊行過後，他開始行動，一年多已經講座超過兩百場了，從剛開始說得不夠流轉到現在妙語如珠，他擁有很多粉絲，最重要的是他用生活化的討論方式讓人從各角度理性思考核電問題，而不只是一味的激情反核，他到底是個甚麼樣的人? 為什麼短時間內造成如此大的旋風? 來看看他的綠色行動講堂。