尹雯慧 劉建邦 / 採訪報導 黃心亮 / 整理報導馬祖這座長期處於備戰狀態的離島，因為獨特的戰地文化景觀，2010年入選為台灣世界遺產的潛力點。沿岸海防據點遍布，光是南竿就有95座，很多人熟知的北海坑道就是其中之一。其他閒置的海防據點，譬如26據點、53據點，也正在轉型活化再利用，但過程卻面臨不少挑戰。藝穗行動 馬祖真正的樣貌是什麼？ 這天，一群從台灣前來馬祖南竿參加「馬祖藝穗行動」的創作者，正在參觀改建中的梅石特約茶室。此處尚未正式開放，只有在2022年第一屆馬祖國際藝術島活動時，曾經作為展場短暫亮相。國際藝術島是馬祖歷來最盛大的藝術祭，已舉辦過兩屆，此次的藝穗行動，被視為明年第三屆開跑前的暖身。 2018年起，透過文化部歷史再造現場專案的支持，昔日的梅石營區，目前正走向轉變的過程。空間，因為記憶的填充，而產生不同的意義。資深文史工作者王花俤，長年投入馬祖地方文化資產保存與研究工作，提出了他的觀察。 王花俤說：「我們有一個很強烈的世代記憶的斷裂，我們這一輩、上一輩，他經歷過這樣一個整個過程，戰地背景的流程，但是在1992年後出生的這一些孩子，對他來講那個年代是非常遙遠。」 而連江縣政府文化處處長吳曉雲則說：「我非常希望從戰地轉譯下來是一個藝術島，我們一直被環境、被政策、被政治而產生一個樣子，那個樣子其實從來都不是馬祖自己，那麼什麼才是真的馬祖呢？」 台灣世界遺產潛力點 戰地文化如何轉型活化？ 來到馬祖，隨處可見軍事標語及設施，島嶼沿岸海防據點遍佈，依照順時針方向一一編號，光是南竿，就有95座。 台灣世界遺產潛力點自2002年開始評選以來，至今有18處入選。馬祖戰地文化景觀以其獨特性，在2010年獲得青睞。成大建築系名譽教授傅朝卿說：「馬祖目前是台灣甚至是整個全世界，見證冷戰時期的戰爭設施最好的一個地方。」 連江縣政府文化處處長吳曉雲說：「在1999年馬祖國家風景區成立了之後，有非常多為觀光而活化的場域，比如說北海坑道、大漢據點、鐵堡等。那到了第二階段，像12據點這種咖啡廳就開始出現，01據點以軍事為主的博物館形式的呈現。」 過去被活化利用的空間，有些歷經經營團隊更迭，有些再度閒置；與在地民眾生活需求脫節，也可能是問題。然而，以觀光為導向的發展政策，更面臨環境變遷帶來的考驗。吳曉雲說：「很多人可能認為北海坑道就是一個看藍眼淚的地方，而忘記了重要的過去。我覺得賦予這些變成棄巢的空間，一個新時代的意義，而跟我們的下一代有所連結，是我自己認為最重要的事情，當然也是我們的局限跟課題。」 當藝術走進馬祖 與在地文化的磨合及挑戰 建築師張正瑜，2017年第一次登島。他受邀參與軍事據點轉譯計畫，負責26據點的改造，歷時數年完工，並拿下2024年國家卓越建設獎。 張正瑜說：「它是帶著某種未知、害怕，甚至有一點點你走久了你會開始覺得恐懼，可是當你開始覺得那個恐慌症要發作的時候，你就到了下面有光線的那個射口。對於不熟悉海防據點的居民，在他們過去的經驗裡面，可能無法接近這個地方，我們就覺得這個感覺好像可以好好的被保留下來。」身為外來團隊，與在地文化的磨合及環境適應，是不小的挑戰。在人際關係高度緊密的馬祖生活，有助力，也有阻力。台灣團隊與在地居民的關係，隨著相處，開始有了變化。另一位建築師陳宣誠，則是透過走讀，讓年輕的創作者們，在有限時間裡認識在地文化。馬祖除了戰地文化景觀，閩東聚落傳統建築，也是重點。正在為藝穗行動成員解說的陳宣誠，曾是參與兩屆國際藝術島的策展人，對於藝術介入行動，有許多反思。陳宣誠說：「其實他們（居民）其實根本不太需要藝術這件事情，因為離他們非常的遙遠，他們在意的可能是東西有沒有人買，或是觀光上的問題。我覺得比較希望的是說，跟他們一起去轉變那個視角，來看一看原來我們有什麼。」矗立在馬港海邊的藝術裝置，是第二屆國際藝術島留下來的作品，當地居民已習慣它的存在。當日常生活持續前進，時間會為馬祖以及生活在這塊土地上的人們，留下什麼？

尹雯慧 羅盛達 / 採訪報導黃心亮 / 整理報導宜蘭內城社區，運用早期的耕耘車「力阿卡」載著觀光客體驗農村風光。不過力阿卡燒柴油排放黑煙，反而汙染了農村，因此內城社區最近開始推動能源轉型，要將力阿卡電動化，而且還要以水力發電的綠電，來供應電力。淨零轉型的過程中，如何不遺落任何人？內城社區如何邁向公正轉型？ 復興農村記憶 內城社區鐵牛車成特色 位在雪山山脈腳下的內城，是宜蘭縣員山鄉中部一個典型的農村社區。依山傍水，生態資源豐富，曾被評選為「全國第一名社區」。內城目前常住居民大約1600多名，65歲以上的人口，占比超過18%。面對老齡化的人口結構，內城早在20多年前，就開始為轉型尋找出路，其中最著名的，便是「鐵牛力阿卡」。 內城社區發展協會總幹事呂茂昌表示，社區的前理事長有一個很好的想法，就是用這種車子做為社區串聯的交通工具，變成社區產業發展的動力。社區居民古來今也說：「我們的鐵牛力阿卡體驗活動應該有20多年了，以前小時候坐這個鐵牛車，現在就像是復古，載客體驗成績還不錯。我們多弄幾台，把老人家都叫來開，不會無聊，也可以賺一點零用錢。」 復興農村記憶帶來了遊客和商機，也讓鐵牛車力阿卡以不同的姿態，繼續與居民生活緊密結合。（圖／獨立特派員） 不過，除了噪音可能影響居民，力阿卡燃燒柴油會產生黑煙，也可能汙染空氣。當台灣努力邁向淨零排放，內城社區彷彿是轉型挑戰的縮影。內城社區發展協會理事長游錫錂說：「因為我們都是用柴油的，在內城社區跑的話，整個會烏煙瘴氣。以後用改電動的話，對這裡的空氣品質會影響滿大的。」 降低空汙危害 社區如何推動能源轉型？ 將力阿卡從柴油改為電動化，就是能源轉型的第一步。宜蘭縣政府環保局長許嘉琦表示，內城社區就是一個低碳社區，結合以前的產業，推動低碳旅遊。 運具電動化的期待很美好，但符合淨零概念的綠電從哪裡來？轉型的下一步，就是運用豐富的水資源，興建微水力電廠。 科技公司營運長楊勝崎說：「力阿卡從吃柴油變成吃電，變成電動化的力阿卡，但如果電池還是由灰電來充電的話，變成只有一半的完成度。所以我們就想說跟他們合作，讓電池透過微水力的設備來充電，變成是全綠的電動載具。」 內城居民與計畫執行團隊，正在評估社區內適合設置微水力電廠的幾個案場。（圖／獨立特派員） 興建一項設施，無論大小，都會為環境以及居住其中的人們帶來影響。因此有人同意，也會有人擔心排擠原本的農業用水。微水力電廠的概念並不普及，絕大部分的內城居民並不了解它的運作方式。 科技公司營運長楊勝崎說：「現在的微水力發電，一根水管就可以拿來發電，發完的電就退回水管，只是把水管裡面原本有的能量拿掉而已。對居民來說，對這件事情是還不夠了解的，所以在溝通上是一個很關鍵的點。」 宜蘭惜溪聯盟召集人康芳銘也說：「社區後續如果真的要使用微水力發電的話，考量到經營的主體性，是不是要成立公民電廠，也是在社區組織面一個滿大的挑戰。」 面對氣候變遷 公正轉型刻不容緩 透過一次次的會議與討論，居民才可能信任轉型，並產生共識。宜蘭淨零永續鏈活動執行計畫主持人王穎達說：「這個計畫與公正轉型最有關係的，就是在做政策推動的時候，一定會有一些利害關係人受到影響。」 公正轉型的背景，源自八○年代環保運動興起後，與其伴隨產生的勞工權益問題，兩者之間如何互相調和衝突，而被提出的一種概念。近年由於國際氣候治理的趨勢改變，公正轉型的含義也被更廣泛的應用。台灣推動淨零轉型的十二項關鍵戰略中，公正轉型便是其中之一。 台灣大學社會學系副教授劉仲恩說：「面對氣候變遷，需要做出非常廣泛的經濟、社會轉型，公正轉型是希望在這個過程中，不遺落任何人。我看到內城社區的活動設計是，很有意識地希望可以觸及到公正轉型。」 內城社區正在為力阿卡尋找新出路，這些減少的濃煙占了多少碳排放比例，目前不得而知，但內城的居民願意擁抱新觀念。（圖／獨立特派員） 2024年才過完一半，全球已經多國出現史上測得的最高溫紀錄，氣候變遷的問題迫在眉睫，能源轉型勢在必行。在淨零減碳的過程中，如何避免造成新的不平等，公正轉型也在起步。 黃郁婷/編輯

很多民眾都看過，早期用來耕耘的鐵牛車，如今在一些農村載著觀光客體驗農村風光。宜蘭縣員山鄉的內城社區，就有很出名的力阿卡。 不過傳統的力阿卡燒的是柴油，大批遊客使用下，排放黑煙反而汙染了農村，因此內城社區最近開始推動能源轉型，要將力阿卡電動化，而且還要以水力發電的綠電，來供應力阿卡電力。但運用水力發電，又可能排擠原本的農業用水。淨零轉型的過程中，如何不遺落任何人？來看看內城社區這場公正轉型的革命。

李婕綾 張智龍 / 採訪報導黃心亮 / 整理報導今年的世界地球日再度聚焦減塑議題，主題是「多一塑不如少一塑」。除了生產源頭，販售端也有無包裝商店正為減少塑膠包裝而努力。不過台灣從2015年第一間無包裝商店開設以來，目前經營家數約略只有30間。一起來看看，無包裝商店主要的經營概念以及面對哪些經營挑戰。 無包裝商店 讓資源重複再利用 八年前，鳳嬌與拉拉以減塑為理念，開設了無包裝商店，也是台灣早期經營無包裝商店的商家之一。店裡販賣的雞蛋，是直接從養雞場送達，從進貨到售出，整個過程沒有使用一次性的包裝材料，所有的容器都經過回收重複使用。 店裡販售的方塊狀蠟磚，是用回收的蠟筆製作的，每一塊都是化零為整而來。（圖／獨立特派員） 雖然是無包裝商店，但部分生鮮商品還是會有塑膠包裝。拉拉說：「我們選擇用二手的袋子，而不是每次使用一個新的袋子。」冰箱內的生鮮商品，有些放在保鮮盒內，可以依照需要的數量購買，少部分則為了不影響食材，用二手袋子包裝。 2024年6月，國衛院及台北醫大學發表最新研究，台灣民眾體內塑化劑濃度，是其他先進國家的2到7倍，而用錯食品容器是其中關鍵，凸顯不當的包裝反而是另一種風險。而要降低包裝風險，生產源頭的倡議也不能避免。鳳嬌說：「我們跟生產者有一個很緊密的關聯，會去討論產品特性適合放在什麼地方保存，因此生產者也會去思考說，好像不是只有『有包裝販售』這個選項。」 不同於市售包裝，製作完成的米粉，被放置在小店提供的箱子裡，以無包裝方式讓消費者按照所需數量，以自備容器購買。（圖／獨立特派員） 無包裝商店走入校園 食品保存如何把關？ 台灣第一家開設在校園內的無包裝商店，希望將減塑的概念往學生族群延伸。開設不到一年的小店，是無包裝商店界的新成員，劉瀞云回顧經營過程，食品保存最費心思。 除了以公克計價的零食、清潔劑等，連洗衣膠囊也可以單顆販售，將販售數量化整為零，也吸引只想少量購買的客群。（圖／獨立特派員） 無包裝的食品，大部分都要透過密封容器盛裝，有些甚至要在存放在冰箱裡面。由於大部分商品都沒有外包裝，購買後的標示就很重要，尤其是食品，除了會提供日期標籤，商品架上的名牌也會附註製造及有效日期讓消費者知道。同時，部分商品也會提供相關使用建議。 在無包裝商店，除了商品揭露方式與一般商品不同，購買流程也很不一樣。無包裝商店經營者劉瀞云說：「假如你有帶容器的話，就可以使用你的容器，沒有的話就可以使用業者的二手容器，我們都是秤重的。」 自備容器、以商品數量計價，是無包裝商店的交易方式，也提供回收的二手容器讓消費者使用。（圖／獨立特派員） 民眾在意商品外觀與售價 無包裝新概念新挑戰 綠色店家資訊平台經營者許雅婷經營了一個環保平台，平台上收錄了台灣各種綠色店家的資訊，其中無包裝商店也是綠色店家種類之一。他說：「大家還是在意商品的外觀、包裝，習慣去購買已經包裝完整的商品，也對無包裝這個概念不太熟悉。」 將近十年時間，扣除歇業的店家，無包裝商店在台灣的成長家數一年只有三家，反映無包裝商店拓展不易。許雅婷觀察，除了自備容器習慣尚未建立，對價格期望的落空也是原因之一。 許雅婷說：「消費者對於無包裝商店所販售的商品，有一些既定的想法，認為都已經少了包裝，應該價格可以再更低廉。」但他也提到，因為目前無包裝商店的規模都偏小，所以進貨成本較高，另外台灣氣候潮溼悶熱，也讓食品類商品的保存更為不易，這樣的壞損率也會導致成本提高。 不僅如此，目前部分法規也限縮無包裝商店的商品種類。許雅婷表示，《化妝品衛生安全管理法》其實是把沐浴乳、洗髮精納為化妝品，所以不能像一般洗衣精、洗碗精可以做分裝銷售。另外像是《有機農業促進法》也規範了有機農產品的分裝銷售，需要有一定的規範。這些法規，限縮了無包裝商店可以銷售的產品。 根據統計，全球2023年每分鐘平均製造一百萬個塑膠袋，其中大部分只使用不到幾分鐘就被丟棄。今年的世界地球日的主題是「多一塑不如少一塑」，凸顯減塑在環保及永續領域已經占有一席之地，而無包裝商店，或許就是你我減塑的新選擇。

2018年世界地球日提出「終結塑膠」的倡議之後，今年的世界地球日再度聚焦減塑議題，主題是「多一塑不如少一塑」，凸顯減塑在環保及永續領域已經占有一席之地。 在減塑環節中，除了生產源頭，販售端也有無包裝商店正為減少塑膠包裝而努力。不過台灣從2015年第一間無包裝商店開設以來，目前經營家數約略只有30間。一起來看看，無包裝商店主要的經營概念以及面對哪些經營挑戰。

二氧化碳的減量技術已經成為顯學。目前台電在台中電廠加緊試驗，將蓋起全台灣最大的碳捕捉場。成功大學的陳志勇教授則帶領團隊研發，將二氧化碳轉化為石化原料。不過碳捕捉和再利用的成本都很高，如何降低成本，也是這些新科技能否產生經濟效益的最大關鍵。 碳捕捉利用及封存成顯學 背後的學問是什麼？ 氣候變遷挑戰來臨，為達淨零排放，全球積極投入新科技開發，包括採行低碳生產、發展綠色能源以及提升能源使用效率。當減無可減，如何將二氧化碳捕捉封存再利用，也成為各國推動淨零重要策略。台灣為實現淨零排放，政府制訂12項關鍵戰略，其中「碳捕捉利用及封存」正由台電加緊試驗。 台電綜合研究所化學資深研究專員楊明偉說明，碳捕捉就是從煙道氣體的混合氣體裡面，把二氧化碳分離出來，然後把其他比較乾淨的成分，再排放到煙囪裡面。二氧化碳被吸附過了以後，它是吸在固態的吸附劑上面，人員要用真空或者降低壓力的方式把二氧化碳從塔底下拉出來，拉出來以後，還要經過加壓，然後存在鋼瓶裡面，拿去做後面的應用或者是研究。 碳捕捉的物理法吸附快，但捕獲量少，實際運用比較常見是化學法。它是利用鹼性溶劑，譬如醇胺，來吸附二氧化碳，這些二氧化碳從電廠煙道，經脫硝、除塵及脫硫後，引入貨櫃的試驗設備。 楊明偉表示，減碳技術園區在2025年到2026年左右會完成，完成以後可以捕獲兩千噸，下一階段大概在2035年左右，可以捕獲一百萬噸。 台灣能源規劃7成靠再生能源，但還有20~27%的火力發電必須靠碳捕捉和封存，才可達成零碳電力的目標。(圖/獨立特派員) 淨零期程進逼 盤點台灣現有碳捕捉技術！ 極力發展各項捕碳大隊，在南部電廠，台電採生物固碳法，從天然氣4號機抽取尾氣，利用二氧化碳養殖微藻。 台電綜合研究所化學研究專員吳俊賢解釋，每收集1公噸的微藻相當於固定1.83公噸的二氧化碳。以現場光合反應器的養殖場來說，每年大概可以固定1到2噸的二氧化碳。 微藻生長速度快，固碳效果是樹木的10倍。南部陽光充足，很適合藻類生長。台電選用螺旋藻，將營養素萃取提煉做成保養品，並利用剩餘藻渣作為生質燃料，用來發電。 二氧化碳的減量技術已是目前顯學，再加以利用還可創造商機。在成功大學由陳志勇教授主持，他們致力開發將二氧化碳透過純化與氫反應產生甲、乙、丙烷。甲烷可作為天然氣；而乙、丙烷脫氫可轉化成乙、丙烯，就是石化業的基本原料，其關鍵就在他們的觸媒。 成功大學化工系特聘教授陳志勇認為，他們跟別人不一樣，用二氧化碳來發展石化產業，這是一條路。就是因為有這個觸媒，它的效率非常的好，只要在低溫就可以反應、氫化，所以附帶產出了將近20%的乙、丙烷。 在公民森林計畫專款支持下，經過疏伐，這片新生林地有了更多樣的生態。(圖/獨立特派員) 企業如何獲得碳權？ 公民森林計畫累積碳庫儲量 要達成淨零排放，除了用人為方式，其實大自然碳匯才是對抗氣候變遷最佳利器。碳匯主要功能就是固碳，分成三種，森林是綠碳；土壤是黃碳；海洋是藍碳。今年台灣碳權交易所成立，對於碳匯，像是種樹如何轉換成碳權，也特別引起企業關注。 台大實驗林管理處研究員江博能坦言，在目前的方法學之下，要獲得碳權的機率是很低的，除非是私有地。即使是造林，可能要比較長的時間才能獲得碳權，這樣對企業來講，只為了碳而碳的話，不見得是一件好事。 社會企業好事交易所與台大實驗林合作發起的公民森林計畫，透過企業認養與群募，他們希望一點一滴聚沙成塔，增加台灣碳庫的儲量。 好事交易所執行長羅偉銘表示，從第一座造林的一點多公頃，到目前來到了林場的規模，已經超過十倍的增長量。 森林碳匯除了固碳，更包含生物多樣性的的重要價值。淨零不只是減碳，在氣候變遷議題中，除了科技開發，更重要是低碳生活。只要每個人改變生活型態，淨零也非遙不可及。 （※張筱瑩 周明文／採訪報導）

極端氣候讓天氣越來越熱，近兩年世界各地乾旱、暴雨天災不斷，氣候變遷危機迫在眉睫。全球有超過130個國家宣示在2050年前要達成溫室氣體淨零排放的目標，具體的作法是，今年十月歐盟已經開始試行碳邊境調整機制，又稱為碳關稅。雖然現在只是過渡期，但現在排碳者付費的全球趨勢，讓企業減碳壓力兵臨城下。 根據綠色和平組織針對台灣企業所做的調查指出，超過七成中小企業表示，國際淨零潮流對公司營運會產生威脅，而超過九成的中小企業卻還處於正在或尚未研擬因應策略的階段。台灣經濟發展以外銷為導向，在淨零轉型中會面臨哪些困境？又要如何挑戰2050淨零排放的艱鉅任務呢？

今（2023）年5月，來自挪威的國寶級薩米原民藝術家馬漢士，舉辦了《薩米文化｜台灣印象》半世紀回顧展。馬漢士44年前第一次來到台灣，在台灣各地及蘭嶼旅行，留下深刻的印象。現今在旅居挪威的策展人王湘鄉協助下，馬漢士帶著自己的藝術創作，重返心心念念的島嶼。 曾遊歷台灣 薩米藝術家馬漢士重返舊地辦展 今年5月23日，在陽明山上的文化大學華岡博物館，舉行了《薩米文化｜台灣印象》半世紀回顧展的開幕記者會。受邀展出的挪威藝術家馬漢士為78歲高齡，是北歐的原住民-薩米人。 挪威薩米藝術家馬漢士44年前曾到訪台灣，足跡遠達蘭嶼。他與台灣的深刻緣分，打動了旅居挪威的台灣景觀建築師王湘鄉，於是決定替他跨海辦展。 策展人王湘鄉說：「很感動，因為我自己也是一個移民，在這個外國人的家裡，看到一系列台灣的照片，而且是我根本還沒有出生時候的台灣，我覺得是一種很難形容的感覺。」 馬漢士長年關注薩米文化在挪威政府殖民主義，以及挪威化政策下遭受的不平等待遇。他透過藝術創作，傳達對飽受壓迫的原住民文化，和生態議題的反省與思考。馬漢士獲得不少獎項與肯定，2022年更被挪威國王授予聖奧拉夫勳章爵士榮銜。 此次來台展出的作品包含多種形式，除了藝術家廣為人知的傳統薩米文字地圖的製作外，更包含當年旅行蘭嶼的田野成果。馬漢士的地圖沒有邊界，只有水文和高山，這是他美學的中心思想。 藉由作品表露對不同文化的相互尊重時，也蘊藏了藝術家重返故地，拜訪故友的想望。馬漢士表示，想要分享他在台灣曾感受到的喜悅，希望大家能夠理解台灣對全世界來說，是一個重要的地方，達悟人也是。 挪威薩米藝術家馬漢士。(圖／獨立特派員) 重溫蘭嶼記憶 薩米人與達悟人的奇蹟相遇 來台灣辦展，是馬漢士重返記憶的路徑，路的另一端，是他心心念念的蘭嶼，以及在那裡曾經待他如家人的朋友。 馬漢士回憶，當年他造訪蘭嶼，一位年輕人款待他至家中，並讓他待了數個星期，他就是Shimanewan。馬漢士口中的Shimanewan，中文名叫作周朝明，得知久違的朋友將要來訪，他特地請假，從台北連夜趕赴蘭嶼。 當年周朝明騎機車載著馬漢士環島多次，馬漢士留下大量珍貴的影像紀錄，島上許多角落都有兩人友誼的見證。相隔多年，兩人終於有機會再次重溫年輕時的旅行。 周朝明認為，這應該是緣分，「馬漢士要過我們雅美人的生活，融入我們雅美文化、社會裡面。」 馬漢士也感嘆：「再次造訪那些我曾經去過的地方，我急切地想要為這些美麗的地方拍照。對我來說，能夠再次回到這裡，是人生中的奇蹟。所以我真的很高興這真的成真了。我無法用我的嘴巴大聲喊出來，但我在心裡吶喊著。」 馬漢士睽違44年與蘭嶼友人周朝明相見。（圖／獨立特派員） 馬漢士蘭嶼之旅雖結束 愛與羈絆沒有期限 時間為小島帶來許多改變，不過，馬漢士當年親眼目睹的核廢料儲存場卻仍然屹立。曾參與挪威環境運動的他，談起當年的景象，歷歷在目。特意再度前往核廢料儲存場，馬漢士徘徊的身影，彷彿有許多未竟之語。 馬漢士提到，他認識一個雅美人曾在核廢料儲存場工作，可以從他的臉上看到一些白色的斑點，看起來非常不自然，於是開始對這個地方產生懷疑。當馬漢士返家後，他才得知這裡是核廢料儲存場，這是當局做的一件很糟糕的事。 5月下旬已經是飛魚季的尾聲，薩米藝術家重返蘭嶼的奇蹟之旅也順利完成。飛魚來年仍會再度造訪，說不準自己歸期的馬漢士，有了達悟的族名，那是蘭嶼的家人，為指引旅人方向，而留在他心上的座標。 馬漢士說：「我的薩米名字是Elle-Hansa，我也有雅美的名字，叫作Shibiasonkunakum，意思是一個有著善良心腸的人。」 （※尹雯慧 羅盛達／採訪報導） 黃郁婷/編輯

今年五月，來自北歐挪威的國寶級薩米原民藝術家馬漢士，在文化大學舉辦了一場特別的《薩米文化｜台灣印象》半世紀回顧展。 馬漢士44年前第一次來到台灣，在台灣各地及蘭嶼旅行，留下深刻的印象。睽違44年後，在旅居挪威的策展人王湘鄉協助下，馬漢士帶著自己的藝術創作，重返心心念念的島嶼。辦展的同時，也走入校園，與台灣的學生交流，分享薩米文化和他關注的原民權益及環境議題。 是什麼樣的機遇牽起這段橫越八千公里的緣分？蘭嶼經驗對身為北歐原住民的藝術家又產生了什麼樣的影響？

近幾年，攀樹師成為新興的特殊行業，一般負責路樹的修剪，這種作業修剪機動性高，可以依據樹木生長原則做修剪，更能保護環境。不僅講求攀樹技巧，還得具備樹木專業知識。除此之外，也有人推廣將攀樹作為休閒活動，頗受歡迎。 爬完樹才能畢業 攀樹成國小特殊傳統 又到了畢業的季節，承襲傳統，桃園大崗國小每年5、6月都會舉行攀樹活動，讓學生爬到樹上，從老師手中領取畢業證書，度過最難忘的畢業典禮。 帶著小朋友們爬上大樹的，是攀樹師翁恒斌。9年前，翁恒斌最早在台灣推廣攀樹活動，剛開始大家還很陌生，現在很多學校也將攀樹納入戶外課程。攀樹過程中，孩子們必須靠自己力量，還要克服對高度的恐懼。 桃園大崗國小校長伍賢龍就說，在畢業以後，人生會有很多的困難跟挑戰，希望畢業生透過攀樹，來學習面對困難跟挑戰，以後的人生，就可以應付一些壓力。 翁恒斌從小就喜歡戶外活動，從台中教育大學環教所畢業，一直從事環境教育工作，2015年因為興趣考取攀樹師證照。雖然這項證照最主要的工作是修剪樹木，但翁恒斌更希望透過休閒活動，連結人與樹之間的感情。 翁恒斌提到，在美國，基本上考到攀樹師證照的人都會去做修剪樹木的工作，他就同時進行攀樹、修樹的工作跟休閒的攀樹活動，順便透過帶別人爬樹，把攀樹介紹給更多的人。 翁恒斌指導畢業生們爬樹。（圖／獨立特派員） 一繩懸命 攀樹師如何進行修剪工作？ 桃園孔廟兩旁種有高聳的椰子樹，由於椰子樹葉片老化，經常會連同葉鞘一起掉落，容易發生危險，因此管理單位都會定期請攀樹師來做維護。不過爬椰子樹，最難的是投擲沙袋，必須先將引繩拋過很高的椰子樹頂端。 攀樹師林韋銘解釋，因為椰子樹沒有強健的側枝可供固定繩子，所以只能以丟沙包的方式束緊繩子。他們的主要作業內容就是把健康狀況不好、即將淘汰的葉子修剪掉，以及加上束帶。如果在他們休養期間，葉鞘跟葉子掉下來，這個束帶會把它固定住。 林韋銘表示，行道樹修剪最重要是疏枝，避免枝葉影響行人及車輛安全。攀樹師除了要具備良好體能，有時還必須在颱風過後，負責修整被破壞的路樹，應付各種狀況，工作風險相當高。 林韋銘說：「有時候工作會接觸到一些半倒樹，就是它可能是已經傾倒了，但壓在別的樹上或者是壓在建築物上面。你要去整理這樣的樹，就會有一些比較不可控的狀況發生。」 單腳懸空，全憑雙手出力往上拉，機動性高，可以做到一般吊車無法勝任的工作。攀樹修剪在國外很常見，但台灣大部分還是使用吊車，而且經常有過度修剪的問題。 林韋銘強調，大家會以為剪得多，樹就可以撐比較久，但其實樹木是生物，生理邏輯不是這樣。葉子是樹木養分的來源，修剪之後它還是需要這些養分，所以它就會去調度其它養分，來長出更多的葉子，所以剪得多，它的反應反而會更劇烈。 攀樹師爬上椰子樹修剪。（圖／獨立特派員） 樹木修剪學問大 攀樹師竭力推廣養護觀念 台灣有很多森林，在都市間也種植許多行道樹，但翁恒斌認為，與國外相比，我們對行道樹的照護其實很不友善。 翁恒斌指出，有時是吊車修剪，或是可能想要比較省事，就直接從樹枝中間切斷，留一截樹枝在這邊。「為什麼我們要切在脊線跟領環這個位置？因為樹木的癒合細胞分布最多就是在脊線跟領環這一圈，所以如果從這邊切掉，留了一截，它的癒合細胞是不會長到這邊的。」 樹木修剪必須依照它的生理結構，無論下刀位置或是修剪的技巧，都會影響樹木健康狀況。台灣每回風災過後，路樹總是滿目瘡痍，其實大部分可說都是管理的問題，不是樹穴太小、根系無法伸展，樹木容易被吹倒，就是樹枝經常被斷頭修剪，造成腐朽菌入侵，導致樹幹中空容易被強風折斷。 傳遞正確的養護觀念，翁恒斌認為，一個國家是否文明進步，可以先看他們是如何對待身邊的樹木。「其實是大家不知道這件事情，所以他忽略了這件事情。所以如果可以讓他知道，大家其實是會關心我們樹木的。」 從爬樹、親近樹木建立對環境的關懷，從而認識樹木的肢體語言，讓更多人了解、珍惜並善待我們生活周遭的樹木，這也是翁恒斌和林韋銘他們之所以從事樹木工作最主要的初衷。 （※張筱瑩 周明文／採訪報導）

近年來由於生態保育意識日益提高，人們越來越重視對動物及樹木的保護。以我們身旁常見的路樹修剪來說，一般都是使用吊車修剪，方便而且快速。但因為受限機具的關係，往往不能完全依照樹木生理結構做修剪，導致傷口不易癒合，於是攀樹修剪便成了近幾年新興的特殊行業。 吊掛著繩索，穿梭攀爬在樹冠之間，這種作業修剪機動性高，可以依據樹木生長原則做修剪，除了講求攀樹技巧，還得具備樹木專業知識。不過攀樹師除了從事專業的修剪工作，也有人將攀樹推廣做為休閒活動，而且還相當受歡迎。

依據聯合國估計，全球有90%魚類都面臨過度捕撈的危機，今年3月聯合國更通過公海條約，要在2030年前，將全球30%的海洋納入保護範圍。台灣身為海島國家，海洋和所有人的生活息息相關。台灣的海洋三法，從2019年通過海洋基本法，到現在早都已經過法定期限，卻還沒立法完成。 全球海洋資源逐漸枯竭 台灣如何因應？ 根據聯合國估計，全球有將近90%以上的魚種，已逼近甚至低於可持續生存的數量門檻。 責任漁業指標創辦人徐承堉表示，包括捕撈、環境變遷、氣候變遷、汙染，這些原因都會造成資源量的變動。比方說魚的繁殖，是比較早生，還是比較晚生；魚體是變大還是變小，這些都可以反映出魚群的資源量。除此之外，在漁業捕撈也可以從單位努力量，也就是漁獲效率來檢視，一個網子下去本來可以抓五隻，現在變成抓三隻；本來抓五公斤，現在變成三公斤。台灣的海域跟全世界所有的海域都面臨相同的問題—資源量確實變少。 為海洋永續發展，台灣在2019年通過海洋基本法，當中明定政府須在二年內制定海洋三法，也就是海洋保育法、海域管理法及海洋產業發展條例。然而三年過去，早已經過了法定期限，直到最近才有新的進展。 台灣四面環海，海洋資源豐富，不過如今也面臨生態危機以及漁業資源減少的問題。（圖／獨立特派員） 保護區成效尚未達標 海洋三法能成解方？ 今年2月，行政院會通過海洋產業發展條例草案。海洋產業包括離岸風電、海洋觀光、漁業以及運輸等，立法目的主要在為發展海洋經濟。 綠色和平基金會專案主任鍾孟勳說明，海洋產業發展條例相關條文非常側重在如何去刺激或促進經濟發展，可是在發展的過程中，勢必會造成資源慢慢消耗。所以很多人說海洋三法其實是三位一體的概念，海洋保育法絕對是最重要、最優先的。 海洋保育法主要在協調並促進海洋保護區的整合，落實生態保護；海域管理法指的是海洋空間規劃、海域的使用權及管理。目前行政院只通過海洋產業發展條例草案。 責任漁業指標創辦人徐承堉認為，海洋產業發展條例先推，跟現在政府推的風力發電有很直接的關聯，所以可以理解先推海洋產業發展條例，但會擔心另外兩部法案沒有進去的時候會失衡。 台灣海域缺乏整體規劃，雖然目前公告有46個海洋保護區，不過根據2021年海洋保育署針對其中22處所做的成效評估顯示，至今仍無保護區達成目標，只有4處可望達標，而以基隆潮境施行成效最好。 潛進基隆潮境海裡，有機會看見美麗的獅子魚。（圖／獨立特派員） 基隆潮境復育有成 卻面臨遊憩與保育的兩難 潛進潮境海裡，可以看到各式各樣色彩繽紛豔麗的軟珊瑚以及珍貴的大海扇。由於潮境剛好是寒暖流交會，有許多浮游生物，海底生態豐富，被潛水人封為海洋的祕密花園。這樣的深海奇景，實在很難令人想像，其實潮境旁邊早年是個垃圾掩埋場，對這裡環境造成很大傷害。後來是經海洋科技博物館接收，由海科館負責處理汙染問題，調查並監測海洋生物。 海洋科技博物館產學交流組主任陳麗淑分享，海科館在很早的時候，就開始養珊瑚，試著讓珊瑚能夠分株、繁殖。因為珊瑚是群聚動物，看起來好像一分為二，但其實每一片上面都有非常多的珊瑚，自己又會進行細胞分裂，然後再繼續長大。通常在實驗室裡面，只要空間夠的話，這個方法是能夠確保珊瑚長到足夠的大小，可以應付野外環境的時候再把牠移植出去。 潮境復育有成，不過近幾年也面臨新的問題。 基隆市政府產業發展處科長蔡馥嚀坦言，潮境保護區其實面臨到遊憩跟保育的壓力，現在採取的折衷方法是，保護區的範圍裡面增加總量管制。 海洋保育與觀光如何兼顧？在永續漁業下，如何做好有效漁業管理？今年3月4日，聯合國通過公海條約，要在2030年前，將全球30%的海洋納入保護範圍。而對海洋保育，台灣不能再停滯不前。 （※張筱瑩 周明文／採訪報導）

【黃金旅程】 印度、中國的邊界拉達克，這個化外邊境地區常因煙硝四起、衝突不斷受到矚目。但在這個地方，有一群特別的大地之子游牧民族，他們世代在這個海拔四千多公尺的荒野大地逐水草而居，生活環境非常艱困。一頂帳篷及放牧的牛羊就是他們全部的家當，生活簡單、內心純淨、自在知足。 游牧民族特有的生活方式更是拉達克豐富文化的重要底蘊之一，他們在這片遼闊大地放牧的高原山羊，是被稱為軟黃金Pashmina的頂級羊絨，市場價值不菲。不過現在因為氣候變遷，游牧民族賴以為生的水草近年有了劇烈變化，冬天太熱、夏天太冷，寒冬冷冽的氣候及夏天缺水幾乎成了游牧民族的致命危機。 【荒野呼喚】 中印邊界的拉達克是軍事重地，稍有風吹草動，兩國的軍方都會異常緊張。獨立特派員的採訪團隊在拍攝的過程中，使用空拍機拍攝羊群，不到一會兒時間，立刻就有印度軍方到牧區關切。原來軍方在游牧民族的羊隻身上裝了隱形監視器，用來監視敵情，連牧羊人們都不知道有這些間諜羊的存在，邊界軍事的敏感危險可見一斑。 另外，游牧民族近年面對牧區環境日益惡劣，許多人開始選擇放棄游牧生活，同時希望下一代接受現代教育後，能過更好的生活。這些現代化與游牧生活平衡的兩難，讓拉達克特有的游牧文化正逐漸消失。他們如何面對這樣的危機？

過去走在時代尖端，引領潮流的時尚產業，也面臨了新的任務與挑戰。過去織品、布料的生成需要龐大的能源以及自然資源，時尚業是僅次石化業的高汙染產業。但現在永續時尚是時尚和設計產業在面對環境的衝擊下，發起自省的環保運動。來看看舊衣新穿、升級再造、以及繽紛的醫療等級防護衣，如何改變我們對時尚與永續的觀念與做法。

最近印度、中國在拉達克煙硝四起、邊界衝突不斷，在武漢肺炎疫情的影響下，為了專心防疫，兩國才進行和談。 而在這個邊境，有一群特別的大地之子游牧民族，他們世代在這個海拔四千多公尺的荒野大地逐水草而居，生活環境非常艱困，一頂帳篷及放牧的牛羊就是他們全部的家當，生活簡單，內心純淨、自在知足。 游牧民族特有的生活方式更是拉達克豐富文化的重要底蘊之一，他們在這片遼闊大地放牧的高原山羊，是被稱為軟黃金Pashmina的頂級羊絨，市場價值不菲。不過現在因為氣候變遷，游牧民族賴以為生的水草近年有了劇烈變化，冬天太熱，夏天太冷，寒冬冷冽的氣候及夏天缺水幾乎成了游牧民族的致命危機。 獨立特派員採訪團隊在拍攝的過程中，使用空拍機拍攝羊群，不到一會兒時間，立刻就有印度軍方到牧區關切。原來軍方在游牧民族的羊隻身上裝了隱形監視器，用來監視敵情，連牧羊人都不知道有這些間諜羊的存在，邊界軍事的敏感危險可見一斑。 另外，游牧民族近年面對牧區環境日益惡劣，許多人開始選擇放棄游牧生活，同時希望下一代能接受現代教育後，能過更好的生活。這些現代化與游牧生活平衡的兩難，讓拉達克特有的游牧文化正逐漸消失。他們如何面對這樣的危機？