主題分類
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2013-12-11 -
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2011-04-09三鶯居民,住在國宅裡,可是有20戶都繳不起房租,最多的,積欠了高達20多萬元的租金。
這一群當初被政府安置進來的河川地原住民,現在面臨了甚麼樣的難題呢?
三年前,台北縣政府強制拆除境內的河川地部落,引起了許多抗爭和衝突。當時,縣政府打算將這些居民,安置到三峽的隆恩埔國宅。不過,在拆除了三峽的三鶯部落之後,當時的縣長周錫瑋,緊急喊停,並承認強迫原住民入住國宅的政策並不適當。不過,已經有一部份的三鶯居民,在拆遷過程中,搬進了國宅。三年後,還有21戶的三鶯居民,住在這裡,可是有20戶都繳不起房租,最多的,積欠了高達20多萬元的租金。這一群當初被政府安置進來的河川地原住民,現在面臨了甚麼樣的難題呢?記者婁雅君紀岳君帶我們一起來關心他們的處境。
第191集
文字:婁雅君 / 攝影:紀岳君 -
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2011-03-17「杞人」是該「憂天」吧?
號稱安全的核電不安全了?機率很低的地震海嘯來了?
小小台灣四個核電廠,日本事故之後要怎麼辦?
除了官員在其位說其話,請聽核廠附近居民心聲。
日本經歷規模9的強震之後,現在最大的燙手山芋,變成處理地震、海嘯過後,福島第一核電廠接二連三發生的問題,日本氣象廳甚至預告,如果核廠再爆,輻射塵有可能飄向東京,而國際也表達關心。
日本的核電爆出問題之後,不僅台灣環保團體關切,住在核電廠、疏散範圍的民眾,更是憂心忡忡,除了擔心日本的經驗、會在台灣重演之外,也有很多人憂慮,日本輻射塵會飄來台灣。
就在大家密切注意日本核災的同時,獨立特派員記者李瓊月張智龍走訪了核一、核二、核四廠附近的居民,來了解過去的原能會、台電跟地方政府,在過去的核安演習中,是否加強了民眾的心防,也聽聽日本核變之後,他們想要說什麼?
第188集
文字:李瓊月 / 攝影:張智龍 -
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2015-04-07結束了四天清明節假期,大家又回到工作崗位。而提到工作問題,世界各國都有不少勞資爭議,前一陣子還有一個勞工團體從南韓飛來台灣,抗議永豐餘旗下的元太科技,購併他們原本工作的電子工廠,五年之後卻決定結束營運,廠裡的七百名工人雖然按照當地法令資遣,但一些服務了二三十年的中高齡勞工,突然離開了熟悉的工作崗位,完全不知該何去何從?
他們指控公司其實還在賺錢,但母公司取得技術和市場之後、說關就關,不顧在地勞工的死活。這一群韓國工人跨海到勞動部跟永豐餘總部抗議,雖然得到台灣關廠工人連線的協助,但是並沒有引起一般社會大眾的關注,最後還是悵然回國。獨立特派員特地在3月31日,他們工作的最後一天,進行台北與韓國兩地的連線採訪。
一起來關心這段南韓關廠工人的故事。
第392集
文字:劉伯姬 / 攝影:李金龍 -
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2013-04-18台灣民宿產值
四千家業者爭妍
民宿管家注入專業
是否會失去原風味?
台灣甚麼產業最夯,除了吃,當然是觀光,各地都在行銷美景!但是要能真正體會在地風情的,首選民宿。算起來,台灣民宿發展至今已經有20年,一路成長到四千多家,產值16億,商機相當可觀。
但是早年民宿是為了紓解太多遊客沒地方住的問題,鼓勵當地人提供自家的房間,一方面導覽當地風土民情,當個稱職的主人,做為一種副業,但是這十幾二十年下來,經營民宿的第一代都已經年紀大了,也做得累了,很多想退休,但是沒人來接棒,又捨不得讓自己半生的心血就這麼沒了,於是有人開始雇請專業的管理人才來經營,這就是民宿管家,就連現在學校的餐旅系都開設民宿管理這門課,可是這項新職種並沒有明訂在民宿管理辦法中,尤其他是不是讓民宿變得太專業化,失去了當初的原味?
第291集
文字:范毓雯 / 攝影:賴勳毅 -
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2017-03-27這一兩年來馬祖推動的閒置軍事空間的活化再利用,最典型的代表就是位於南竿牛角的「刺鳥獨立書店」,還有剛剛完工,將成為年輕背包客旅館的「55據點」。
馬祖擁有全世界最密集的碉堡與坑道,總共有兩百多個,每座碉堡又有它不同的風格與魅力,其中坐落在牛角聚落的刺鳥獨立書店,就是由12據點打造出來的,不僅成為馬祖第一家獨立書店,也是新的文化據點。
至於設定為年輕背包客新據點的「55據點」,三面環海,旁邊有馬祖四大聚落保存區的津沙聚落,希望藉此把世界各國的年輕人帶進來馬祖,了解馬祖豐富的戰地文化特色。在博弈停擺後,這些文化人堅持馬祖的核心價值,讓馬祖風華走出自己的路。
第449集
文字:李瓊月 / 攝影:李金龍 -
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2012-12-27印度系列最終章,不一樣的全球化,
再度跟著帶種的女人席娃和九種基金會,見證種子的影響力。
印度是一個新舊並陳的國家,南邊有最發達先進的高科技電子產業,北邊卻擁有最多貧窮人口,維持著傳統的農業和靈修聖地,這兩者都對世界有很大的影響力。由范達娜席娃創立的九種基金會不只改變了60幾萬印度小農的生活,每年也有來自不同國家的人到種子學院上課,從種子保存、有機農耕技巧到全球農業政策,都有,並且串起了全球網絡,席娃說這是另類的全球化,透過種子學院的教育要教人類尊重土地和地上的種子,最好可以自耕自食永續社區。你可能想不到,一粒小小種子教我們很多你該知道卻不知道的生命的意義。
第276集
文字:陳廷宇 / 攝影:羅盛達 -
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2017-03-28長照 2.0上路後,其中一個主要精神是希望老人在地老化,能在社區就近獲得照顧。不同於人數動輒數十人的機構照顧方式,家庭托顧是在一個居家空間,讓兩到四位失能程度不同的老人,發展出更多彈性與創意的照顧方式。
例如聖母醫院在台東成功鎮的家托站,被照顧的部落老人,可以跟不同障別的年輕人一起接受照顧、一起互動。屏東基督醫院,則已經在幾個原鄉部落推動一村一家托站。
以三地門德文村部落的家托站為例,這裡是排灣族與魯凱族交會的部落,老人也以這兩個族為主。他們來家托站的時間充滿彈性,不一定每天來,可以分早上、下午,一個禮拜來一天、二天至五天都可以。照服員有空檔時,還可以到部落做居家服務,彈性很大。
第481集
文字:李瓊月 / 攝影:李金龍 -
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2014-05-21 -
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2014-04-01反服貿活動和平落幕,不過學生回到立法院,繼續佔據國會,這已經兩個星期了,他們堅持要退回服貿協議,否則抗爭綿綿無絕期。但是台灣不像美國韓國在貿易上的強大,對大陸也好對國際也罷,籌碼不多,這也是政府堅持不能退的原因。馬總統表示,這週就會具體行動,包括服貿協議應該要回復到由立院逐條討論、逐條表決的行政程序,包括建立兩岸協議監督機制。但是立委呢,失去了議場的立法委員們一手製造了災難卻至今無法收拾,幾次朝野協商破局,讓人民惶恐焦慮,是不是也該有所作為?
如果大家依舊各執己見、杯葛打架、議而不決,我們還需要這樣的立法院做甚麼?在民主國家,占領國會是破壞憲政體制的嚴重脫軌行為,但是在台灣,學生占領立法院卻被當成英雄崇拜,從最初號稱反黑箱開始,學運一步步升高訴求,上綱到全面反服貿,除了政治原因,也包括很多人長期處在低迷的景氣中所反應的徬徨和焦躁,感覺前途未卜,這是可以理解的,但最終學生還是得退出議場,讓其他法案進行,讓全民上過這堂民主課程後,一起來思考服貿的下一步。
第341集
文字:陳廷宇 / 攝影:羅盛達 -
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2012-10-25芬蘭的一個藝術創作營,參與的不是年輕的藝術創作者,
彼此互相認識,創造美好的共同經驗。
現在人生活越來越艱苦,雙薪家庭佔44.2%,因此小孩子教養實在是大問題,很多只好請祖父母代勞,到處可以看到老手牽小手這樣的畫面。保守估計阿公阿媽帶孫的有125萬人,隔代教養成了一種不得不的趨勢,不是不好,而是要進一步建構理想的世代關係。過去大家都認為跟父母有代溝,更何況祖孫之間。
在芬蘭,隔代教養倒是沒有台灣來得普遍,祖孫相處機會很少,但因此讓老人很寂寞,兒孫關係很淡,他們刻意舉辦祖孫藝術創作營,為老人小孩創造愉快的共同經驗,讓兒孫發現祖父母的才華,這比我們光是喊口號,提倡祖父母節來得實際。
第267集
文字:周傳久 / 攝影:鄭仲宏 -
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2020-02-05台灣剛經歷總統及立委大選的洗禮,這次來台採訪、觀選的國際媒體不只空前,更有不少來自香港的媒體及香港人,都親臨現場見證台灣民主的可貴。
反送中改變了許多香港人的生命及生活, 我們要關心幾位在台港人的現況,他們是反送中運動期間,站在最前線的勇武派,來台灣已經好幾個月,希望暫時留在台灣繼續完成學業,一方面申請學校,一方面繼續為香港向國際發聲,並協助後續來台的香港人進行安置。也有人希望可以取得居留權,開始在台灣工作,等待回香港的那一天。
不管他們的現況如何,對香港示威者充滿虧欠,想回去香港的心情沒有斷過。這幾個月來,他們在台灣怎麼度過?怎麼跟香港做情感的連結?
第632集
文字:李瓊月 / 攝影:許中熹 -
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2013-03-21四鄉x五島x72間廟,
還有神比人多的島嶼,
馬祖人擺瞑瘋元宵。
菲律賓也在搶博弈商機,馬尼拉灣區將興建四座賭場,第一家上個周末開幕,股東之一並且主導經營權的就是懷德公司,他說這會成為馬祖未來發展的借鏡,包括美國銀行、摩根大通、德意志等銀行,都表達高度意願,銀彈到位就欠東風。擺盪在兩岸狹縫中,傳統與現代、博弈和反博弈之間,馬祖很難為,就拿他們很有特色的擺瞑文化來說,台灣沒幾個人知道,因此也成不了觀光氣候。
甚麼是擺瞑呢?就是馬祖人的元宵節。台灣馬祖人有三十萬,常住馬祖當地的卻不過五千,過年期間馬祖鬧空城,很多人都去大陸或來台灣,只有到元宵前夕才趕回老家,飛機班班客滿。馬祖四鄉五島有72間廟,是全台灣廟宇密度最高的地方,每間廟平均十尊神像,有的村子甚至神比人多。這裡的神明各式各樣,除了媽祖,還有白馬尊王、蛙神鐵甲元帥、蛇神英烈王等等。
獨立特派員在東北季風的低溫下,記錄了這個幾乎全島動員至今被保留完整的的特殊節慶,體會戰爭和平一線間,與風浪搏命中,人神之間微妙的感情。
第287集
文字:范毓雯 / 攝影:賴勳毅 -
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