土地環境
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2021-05-05最近地震頻傳，幾乎沒幾天就有地震，尤其是4月18日發生在花蓮壽豐鄉的規模6.2地震，連台北都感受到它的威力。
台灣過去每三十至四十年，就會發生一次災害型的地震。我們要帶您特別注意的是梅山斷層，梅山分別在1792及1906年發生過兩次大地震，兩個地震相隔114年，而且都是規模7以上的地震。而今年距離上一次1906年的梅山地震已經屆滿115週年，是否有百年再現週期，開始進入警戒期，學者跟相關單位，都在密切關注梅山地震的發展。
梅山斷層早期叫梅子坑斷層，經濟部中央地質調查所，花了大概三十年的時間，透過不同的調查，確定梅山活動斷層長度，並劃定它的地質敏感區範圍，最寬部分就有三百公尺。
而梅山斷層經過的中正大學，除了創校之初成立全國唯一地震研究所，最近地球環科系老師，又在雲林古坑到嘉義竹崎之間的麓山帶，擺了密集的地震儀，用來收集地震資料，並找出地震可能活動模式，以了解孕震帶在哪裡，好做地震防災、減災的準備。
第697集
文字：李瓊月 / 攝影：袁宏書 -
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2021-02-17【機會與挑戰】
聯合國曾預測，2050年，全球將有三分之二的人口，約是五十億人，會居住在城市裡。而大量人口群聚的地方，代表的是地球資源會被大量消耗。為了避免地球資源耗竭，2015年，聯合國正式啟動了「永續發展目標」，確保現存人口的環境、社會、經濟方面，健康發展的同時也不犧牲未來世代的環境，這樣的目標，已經成為各國都市發展的趨勢。
反觀台灣，雖然不是聯合國會員國，但是地區高度都會化的結果，我們也正走入資源枯竭的窘境。面對永續城市這個大議題，台灣的現況如何？又有什麼樣的優勢和挑戰呢？
【親水迷思】
受到永續城市的影響，台灣不少沒落的角落，經過重整，得以重生成為都市新亮點。台南的河樂廣場就是個例子。它的原址是過時的商圈，經過市府重新規劃，鹹魚翻身，成為觀光客的打卡熱點。只是，號稱親水公園的河樂廣場，卻和國際間討論的親水公園概念，相去甚遠；台中的綠川也有類似的盲點，原因在哪裡？
【循環與再生】
在台灣，我們也可以看到不少大都市或小地方，正在朝永續城市精神的方向發展。即便只是一件小的事情，或一個小改變，就可以讓整個地區變得不一樣。
就像台南官田區，有全台最多的菱角產量，本來農業廢棄物菱角殼，成為頭痛的地方垃圾，後來透過區公所的巧思，將菱角殼燒製成可以賣錢的生物炭–菱殼炭。不但解決了汙染，還帶動了當地的經濟。
還有桃園中壢的老街溪，原本惡臭惱人，人見人嫌，後來縣政府依循自然的生態工法，整治有成，恢復了老街溪原有的生命力。現在的老街溪，成為帶動當地人文文化的母親之河。
第686集
文字：萬真彣 / 攝影：黃政淵 -
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2021-02-10【黃金旅程】
印度、中國的邊界拉達克，這個化外邊境地區常因煙硝四起、衝突不斷受到矚目。但在這個地方，有一群特別的大地之子游牧民族，他們世代在這個海拔四千多公尺的荒野大地逐水草而居，生活環境非常艱困。一頂帳篷及放牧的牛羊就是他們全部的家當，生活簡單、內心純淨、自在知足。
游牧民族特有的生活方式更是拉達克豐富文化的重要底蘊之一，他們在這片遼闊大地放牧的高原山羊，是被稱為軟黃金Pashmina的頂級羊絨，市場價值不菲。不過現在因為氣候變遷，游牧民族賴以為生的水草近年有了劇烈變化，冬天太熱、夏天太冷，寒冬冷冽的氣候及夏天缺水幾乎成了游牧民族的致命危機。
【荒野呼喚】
中印邊界的拉達克是軍事重地，稍有風吹草動，兩國的軍方都會異常緊張。獨立特派員的採訪團隊在拍攝的過程中，使用空拍機拍攝羊群，不到一會兒時間，立刻就有印度軍方到牧區關切。原來軍方在游牧民族的羊隻身上裝了隱形監視器，用來監視敵情，連牧羊人們都不知道有這些間諜羊的存在，邊界軍事的敏感危險可見一斑。
另外，游牧民族近年面對牧區環境日益惡劣，許多人開始選擇放棄游牧生活，同時希望下一代接受現代教育後，能過更好的生活。這些現代化與游牧生活平衡的兩難，讓拉達克特有的游牧文化正逐漸消失。他們如何面對這樣的危機？
第685集
文字：陳廷宇 / 攝影：羅盛達 -
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2021-01-27根據環保署估計，台灣每人每年要用掉八百多個塑膠袋，平均一天用超過兩個。塑膠製品太好用，卻也造成環保問題，塑膠廢棄物成為全球生態環境的殺手。流入海洋的垃圾，大部分都是塑膠包裝，海洋中的塑膠垃圾已經帶來生態浩劫。多數人都願意做環保，但難免因為不方便或惰性，而讓友善環境的心意打了折扣。
台灣的限塑政策從2002年開始推動，禁止部分場所提供免費塑膠袋、塑膠類免洗餐具，逐年限制吸管、塑膠袋、免洗餐具與手搖杯，環保署公布2030年完全禁用一次性塑膠用品的時程表。
在世界各地的減塑中，歐盟決議2021年、印度預計2022年全面禁用一次性塑膠。當全球警覺到塑膠危害、設定減塑目標，台灣卻只規劃在2030年禁用四種一次性塑膠用品，我們減塑開始得早，但禁塑時程設定得卻比較晚，到底為什麼呢？
第683集
文字：鄭淑文 / 攝影：許中熹 -
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2020-10-28很多人都很喜歡吃巧克力 ，不過我們吃的巧克力大部分都從國外進口。近年來台灣也有種植生產巧克力的原料可可樹，而且台灣巧克力到國際參賽，還常常得獎。像今年的ICA世界巧克力大獎亞太區競賽，就由屏東縣政府主辦，14個國家參賽，台灣巧克力業者就拿到超過一半的獎項，其中屏東更拿到7面金牌 35個獎項。
屏東大部分的可可樹都是種在檳榔園 ，以前檳榔價格好，曾經被視為綠金，不過吃檳榔對身體健康不好，政府鼓勵轉作。
18年前有農民託朋友從印尼帶回可可種子嘗試種植，花了8年時間才研發成功將可可做成巧克力。這幾年屏東巧克力種植的人越來越多，已經超過200公頃。屏東成為可可故鄉的同時，卻也 因為生產成本高，面臨產業發展瓶頸。
第670集
文字：張筱瑩 / 攝影：周明文 -
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2020-07-15台北市立動物園去年成立了穿山甲館，保育許多瀕危物種，而瀕臨滅絕的穿山甲是全世界走私最多的哺乳類動物。根據「國際瀕臨絕種野生動植物貿易調查委員會」（TRAFFIC）的調查報告，2010年至2015年間，全世界共查獲1,270起穿山甲走私案件，涉及67個國家或地區，查獲超過120噸的穿山甲，大多以中國為最終目的地，被用來入藥、食用。
走私的穿山甲如果是因為被查獲或野地救傷而來，人工照養不易，穿山甲因為食性特殊、生性緊張，一緊張就會捲成一團，像球一樣，可愛卻很難照養，所以世界動物園界能順利照養的例子很少見，更別說要成功繁殖。
不過台北動物園成功繁殖穿山甲到第四代，成為世界上第一個成功養育並繁殖穿山甲的動物園，香港、日本、德國團隊都來取經。獨立特派員到有106年歷史的台北動物園實際走一遭，來瞭解動物園的運作，以及動物園裡動物生活的真實樣貌。
第655集
文字：鄭淑文 / 攝影：許中熹 -
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2020-06-17最近印度、中國在拉達克煙硝四起、邊界衝突不斷，在武漢肺炎疫情的影響下，為了專心防疫，兩國才進行和談。
而在這個邊境，有一群特別的大地之子游牧民族，他們世代在這個海拔四千多公尺的荒野大地逐水草而居，生活環境非常艱困，一頂帳篷及放牧的牛羊就是他們全部的家當，生活簡單，內心純淨、自在知足。
游牧民族特有的生活方式更是拉達克豐富文化的重要底蘊之一，他們在這片遼闊大地放牧的高原山羊，是被稱為軟黃金Pashmina的頂級羊絨，市場價值不菲。不過現在因為氣候變遷，游牧民族賴以為生的水草近年有了劇烈變化，冬天太熱，夏天太冷，寒冬冷冽的氣候及夏天缺水幾乎成了游牧民族的致命危機。
獨立特派員採訪團隊在拍攝的過程中，使用空拍機拍攝羊群，不到一會兒時間，立刻就有印度軍方到牧區關切。原來軍方在游牧民族的羊隻身上裝了隱形監視器，用來監視敵情，連牧羊人都不知道有這些間諜羊的存在，邊界軍事的敏感危險可見一斑。
另外，游牧民族近年面對牧區環境日益惡劣，許多人開始選擇放棄游牧生活，同時希望下一代能接受現代教育後，能過更好的生活。這些現代化與游牧生活平衡的兩難，讓拉達克特有的游牧文化正逐漸消失。他們如何面對這樣的危機？
第651集
文字：陳廷宇 / 攝影：羅盛達 -
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