長期照護是最近的熱門話題，但是做為長照政策主角的老人，卻很少直接被問到他們需要什麼？ 這一點，以色列倒是做得不錯，那裡有全世界第一座認識老年的教育館，讓年輕人預先體驗人生晚年的心情，對長輩有更多的同理心，另一點有趣的是，教育館有老人限定的就業機會，不到七十歲還沒資格應徵呢！

台灣的過度醫療過度給藥，浪費資源之外也造成很多後遺症。上個星期我們報導了過動症這個現在越來越普遍的兒童病，有三十年經驗的精神科醫師王浩威指出，三四十年前他開始接受兒童精神科訓練，那個年代，注意力不足過動症診斷並沒有那麼多，但也不少。 然而最大的差別是，醫師從不認為藥物治療是主要的方法，他們總是告訴父母耐心的去教這些特殊的小孩，也建議老師用不傷孩子自尊的方式來帶班級，大家都花很多時間和心思去細膩的傾聽和糾正孩子的行為。 現在呢，老師一看到班上有人過動，就通知父母帶去看醫生，以致很多孩子都在吃利他能，這是一種刺激中樞神經分泌的藥物，其實，過動還有其他解方。

許多人在辦公室裡聊天、或跟朋友聚會的時候發現、怎麼這麼多人的孩子都是過動兒? 這個名詞已經成為校園的熱門關鍵字，到底是現代的環境改變、造成越來越多過動兒?還是醫學進步，發現越來越多過動的孩子？ 都有可能。但更值得注意的是，有許多需要治療的孩子沒有獲得協助。因此，新北市政府去年計畫在國小校園全面篩檢過動症，包括提供家長自評量表，到醫院看診可以免掛號費。這樣的做法出發點絕對是好的，但卻也引起了一些正反兩面的評論。

這個星期獨立特派員要給您一點不一樣的，帶您滾歌仔。 歌仔是歌仔戲最原始的表演型態。百餘年前福建漳州地區民間流行的「歌仔」，隨著移民傳到蘭陽平原，當時農民閒暇之餘，三三兩兩會在廟埕、樹下以簡單樂器伴奏，唱小調自娛。後來加上動作，變成有角色有故事情節的曲目，這就是「本地歌仔」。 壯三就是台灣最早唱歌仔的社區。 壯三在哪?就是現在的宜蘭市東村社區，那裡有台灣唯一的民間歌仔戲團，壯三新涼樂團，1937年就有人在三聖宮開館授徒，1953年因為不敵專業的戲班子而解散。後來本土戲曲漸漸被重視，唱花旦的陳旺欉成立了「壯三新涼樂團」，學員中大多沒有舞台經驗，只是覺得好玩，沒想到唱出了名堂，。而在陳旺欉去世後，由他的兒子陳茂益接棒，前年被文化部指定為「重要文化資產保存團體」，撥款補助。看起來一切都走上了正軌，但就在同時，也出現了波折。

這些年來台灣一直在努力提升文化水準，在去年底台中歌劇院成為國際焦點之後，南台灣斥資101億的高雄衛武營、也將在今年底啟用。 原本的軍營先是變成公園，再蓋起國際級的表演中心，總共規畫了四個大大小小不同演出性質的廳院，可容納六千名觀眾。但是在表演團體正式登台之前，觀眾可能得先把觀念調整一下，在這個新穎高檔的場地看表演，不會再像以前一樣看免錢的。 另外一個值得觀察的角度是、高雄未來還要繼續蓋流行音樂中心，新新舊舊的硬體加起來，要有多少夠水準的表演節目來支撐? 在美輪美奐的建築背後，表演藝術有太多面向的問題需要同時思考。

藝術不見得像許多人印象中高不可攀，它其實也可以平易近人。衛武營除了高規格的表演廳院之外，周邊也有廣大的藝文空間可以好好利用。藝術主動走入人群，才能創造更高的周邊效益。

過年到哪裡走春好？很多人選擇到陽光燦爛的南部，除了有名的景點也不妨到農村逛逛，農業體驗是最近幾年很潮的活動。11年前有一群台南藝術大學的師生以農村為實驗場地，進行了一場空前的農村藝術大改造。 他們把阿公阿嬤年輕時候的照片拿來當裝飾，把豬舍、倉庫變身成展示場和學堂，還彩繪牆壁，叫老人家一起來畫，這些學生畢業後，索性留下來繼續做，還開公司，搞得更大，最後打出名號優雅農夫，吸引更多年輕人還有當地農民的第二代回來，一起創業，11年後土溝這個小地方成了台灣新農村的起點，也是潮世代的夢想發源地。

由霹靂布袋戲製作，台灣首部3D偶動漫電影「奇人密碼」在春節登上大銀幕，融合現代視覺效果的布袋戲真的很精彩，跟廟前野台傳統布袋戲有什麼不一樣？ 在布袋戲的故鄉雲林，有一個來自印尼的新移民葉蘇珊，不但台語說得呱呱叫，還會演布袋戲。他們一家三口經常開著小貨車穿梭在雲嘉地區的廟口。到現在珊珊已經可以一個人主演一台戲，一起來看珊珊和布袋戲的故事。

上星期我們介紹網球明星胡娜不一樣的人生，還有一位小提琴老師成了台灣進入大陸藝術拍賣市場的第一人，以及林耕進他是唯一台灣的唐卡畫家，他們非科班出身，哪來的神來之筆?靈感又從何而來? 胡娜說，二十幾年前他有一次在美國打球，夜晚開車在森林迷路了，記憶非常深刻，三年前他開始畫畫，就把這樣的記憶畫了出來。小提琴老師蔣永溪最喜歡爬山溯溪，我們跟著他去桃米溪，這是他擅長畫溪水畫石頭的秘密基地，一般人眼中看似平常的風景他卻細膩觀察用心描繪，成為人人讚嘆的美景。歸結這一切，他們都用心而且是單純的心，化繁為簡，用另一種方式說他們的人生故事，告白他們的內心世界。

還記得這號人物嗎?美麗的網球明星胡娜! 他那年在美國尋求政治庇護曾一度造成美中之間重大的外交事件，後來從職業網賽退休後，十八年前來到台灣取得台灣身分，培養原住民選手，他當過球評也教過謝淑薇，他的生命幾乎24小時都是網球。 但是三年前他說他做了一個夢，突然打不到球，發現球拍變成了畫筆，就這麼大膽畫起畫來，還回到北京展出他的畫作。像胡娜一樣半路出家當畫家的還有小提琴老師蔣永溪和中國海專輪機科出身的林耕進，三個不同的人生卻不約而同用畫筆說出他們的內心世界。

最近兩年層出不窮的食安問題和一連串的抗爭事件，讓許多人心情低落，但是看看一些青少年在國際比賽的出色表現，還是對台灣的未來有所期待。其中包括英特爾國際科學展，今年建中和北一女的學生，一個研究植物一個研究颱風，拿下了雙首獎。 另外，台灣學生也經常在物理數學等國際比賽以及各項發明展得第一，拿金牌，但通常大家只看到他們領獎的風光場面，卻不知道背後的辛苦過程。獨立特派員為了報導拚科展這個主題，花了很長時間，從全國科展前老師帶著學生準備，到科展當天成績揭曉，紀錄下值得觀察的一點一滴。我們看到孩子們的努力，也看到了資源相對偏少的一些非菁英學校，師生們如何克服城鄉差距，從生活體驗中開發科學研究的可能性。

一免兩免還是三免，十二年國教亂了套，搞了半天大家還是得分分計較，還是想爭取上名校，孩子還是輕鬆不起來，但是對一些偏鄉的孩子來說，在沒有太大的壓力下反而學習快樂得多。 布袋戲的故鄉—雲林的西螺大埤，這裡還留有很傳統的廟口文化，常常搭臺演酬神戲，學校也辦起布袋戲小學堂，孩子因為從小耳濡目染，拿起戲偶很自然的玩起來，有的還家學淵源，爸爸媽媽就是演布袋戲的，他們拿下了全國創意布袋戲比賽的優異獎。 他們的老師陳文哲也是小學四年級就開始接觸布袋戲，26歲開了自己的戲班子，自立門戶，因此他以過來人的經驗，認真想把這項傳統戲曲傳承給下一代，他知道布袋戲難免會被時代淘汰，但是努力在當下，他說，能留下多少就是多少。

台灣人越來越勇於表現、實踐自我。當大環境持續低迷，薪水凍漲，許多人開始學習第二專長，發揮潛力、拿出本領拚生存，比如街頭藝人。每年五六月是街頭藝人考試旺季，一年比一年難考，以台中市來說今年就有七百組報名，唱歌跳舞耍特技，十八般武藝都使出來了，評審要從中海選還真不容易，台北市競爭最激烈，過關機率低到只有一成。 有的人只為了兼差賺外快，卻也有人全心全意付出，當成個人事業經營。十年前，台北市率先以許可證審查制度管理街頭表演，到現在全台各縣市跟進，讓表演藝術遍地開花。街頭藝人讓城市變舞台、馬路變樂園，給大家帶來歡笑，也讓城市多了一處處美麗的風景。一起來看街頭藝人如何使出渾身解數賺賞金，政府如何提昇街頭表演的素質?

科技的發達和電腦手機廠商的積極開發，讓使用電子產品的年齡層下降，很多嬰兒手才剛會握東西，父母就給他一支滑鼠、一個手機，有趣的影音很容易吸引孩子的注意，不哭不鬧，就成了陪伴他們最好的保母。 但是有幼教老師和精神科醫生發現，近年情緒障礙的孩子愈來愈多，推測可能跟大量使用3C產品有關，再加上來自父母和老師的壓力，讓孩子很容易跟人起衝突、打架吵鬧、不肯上學，所以有家長決定自己設計課程，讓孩子上假日學校，藉由運動發洩他們過多的能量和情緒，從小就學習慢活的健康生活。

越南平陽暴動，勞工闖入224家台商工廠，能拿的拿走，要不就大肆破壞，其中18家甚至被縱火，幾百名台商像逃難似的逃回台灣。其實在全球化浪潮下，台灣很多人與貨物、資金自然而然在鄰近的中國大陸以及東南亞各國流動，哪裡有缺口就往哪裡去，來台灣打工的外勞和婚姻移民也是如此，兩者加起來已經多達八十萬，他們讓台灣呈現出更多元的面貌，也融入了台灣的生活和文化。 在布袋戲的故鄉雲林就有一個來自印尼的媳婦珊珊，不但台語說得呱呱叫，還會演布袋戲，他們一家三口經常開著小貨車穿梭在雲嘉地區的廟口，現在珊珊已經可以一個人主演一台戲，看這位印尼珊珊和布袋戲的故事。在全球化移動下，如果大家沒有設法跨越文化之間的代溝，消弭種族間的隔閡，就很容易造成衝突。近來各國的勞工權益抬頭，民族意識也在升高，獨立特派員將持續關注這個不只在台灣，而是影響國際間的重大議題。

在83年前1931年台灣日據時代，一支來自嘉義的嘉農棒球隊打進了日本棒球最經典的甲子園大賽，還只差一步就拿冠軍，這段塵封已久的歷史，被拍成了《KANO》這部電影，讓大家熱血沸騰。 透過電影，觀眾重新認識這支由漢民族、日本人和原住民組成的棒球隊，從完全沒贏過一場的社團校隊，經過苦練，最終打入冠軍賽的傳奇歷程，很多人才初步認識日本甲子園大賽的意義。獨立特派員在2010年曾遠赴日本報導熱鬪甲子園這個專題，不僅實地進入甲子園球場，觀察舉辦了近百年的甲子園大賽對於日本社會深遠的影響，更深入報導近年來台灣高中生為了追求棒球夢，前進甲子園，到日本野球留學的真實故事。今天我們以特集的方式重新整理製作，帶您看看真實的甲子園。