近年來台灣大街小巷中，出現了不少東南亞美食。這些食物文化，隨著新移民和移工一起來到了台灣，並且相當受到本地人的歡迎。對台灣人來說，它們是南洋料理、異國美食。但是對飄洋過海的這群人來說，食物不只是家鄉味，更是一股鄉愁。 在宜蘭冬山鄉的社區裡，有棟精巧可愛的綠色建築IBU廚房，IBU是印尼語媽媽的意思。這間廚房，不只料理美味的南洋食物，也是一個提供新移民、移工聚會和上課的東南亞基地。

近年來，台灣政策轉向南進，但是礙於政治因素，效果還有待時間考驗。而隨著政府推動新南向政策，東南亞語人才需求孔急，新住民二代成了最佳的人選。 但是他們不一定都會說母親的語言，因為早期這些外籍配偶遠嫁台灣，社會上還存在著歧視，讓很多媽媽不跟自己的孩子說母語。但是台南有一位越南配偶，他在二十多年前，就堅持跟孩子說母語，如今碰上東南亞語的浪潮，他不但活躍在各級學校教授越南語，他的孩子也因為語言的優勢，有更多的選擇。

這群平均年齡接近三十歲的編輯團隊，之所以不願意放棄，是有感於台灣還有40萬的新住民，跟60萬的東南亞移工，尚未獲得真正的平權與尊重。而所謂「移人」是指「移動的人」，代表移工、新移民族群。英文名字叫「Migrants’Park」，也就是移人的園地。 為了減少營運成本，團隊暫時不支薪，也沒有固定的工作室，要延續他們的夢想，還得靠接案子來維持開銷。不過也就在《移人》創刊兩個月後，世新大學傳播學院嘗試轉型為社會企業的新《四方報》，也如期上線。但是為何新住民、移工，還是獨鐘《移人》呢？請看以下的報導。

不知道大家在照鏡子的時候是否曾經想過，我們的臉其實不只是五官或獨特的外表，更隱藏了整個家族血脈的秘密。 一位來自金門的蘆洲忠義國小美術老師李開地，在阿嬤過世的那一天，才知道原來從小帶大他的阿嬤是印尼人，而這個秘密家裡人從來沒有跟他提起過，小阿嬤人雖然過世了，卻從此在李開地心中種下尋根的種子，於是十五年後，李開地從自己遺傳自阿嬤的厚嘴唇，拿起攝影機，抽絲剝繭記錄整個家族在大時代背景下幾乎被遺忘的故事。

不管是產業界或家庭，台灣好像真的離不開外勞了。正在立法院審查的就業服務法修正案，將放寬外勞居留台灣工作的時間，最長可以待十二年，只是每三年必須出境後再入境。如果這個會期能夠順利三讀，最快明年就可以實施。這項修法讓許多急需幫手的家庭鬆了一口氣，但多數人看事情的態度都是從自己方便的角度出發，卻忽視了為我們賣命效力的外勞，身心也需要休息。 獨立特派員長期觀察記錄外勞的生活，眼看著從去年五月廣大興漁船事件，到今年513越南平陽暴動，台菲以及台越之間的關係緊張，外勞處在夾縫中尤其為難。因為語言隔閡、還有工作地位較低等原因，他們的聲音很少被聽到，跟台灣人互動時也經常受到有意無意的歧視，像是在印尼開齋節期間，外勞聚集在台北車站，卻引起許多本地人不滿，主管單位只好拉起紅龍，隔出特定區域，不管合不合理，如果你是外勞，恐怕也會覺得不太舒服吧！隻身在異鄉打拼，他們需要更多人性的溫暖。

「什麼時候 才有辦法回家一趟？」  橫跨兩千多公里的距離 累積了數年的思念  一趟外婆橋之旅，滿載無數愛的故事 台灣的新住民目前有46萬人，子女在國小有15萬，超過國小總人數十分之一，17年後這些孩子長大了將是台灣社會的中流砥柱，估計會佔25歲人口的13％。雖然內政部和教育部陸續推動很多計畫，去照顧輔導新住民的孩子，不過，措施越多越容易淪為各級單位只是為了消化年度預算而已，站在教育第一線，國小老師真的了解新住民家庭嗎，他們能夠給不同的孩子不同的學習方式嗎。 自2011年起，有一項外婆橋計畫，讓學校老師跟著新住民媽媽和孩子一起回外婆家，每年暑假進行一場20天的家庭訪問，獨立特派員全程觀察記錄，發掘許多令人感動的生命故事。 透過星儒這個小女生的眼睛，我們看到越南母親想家的思念之情，也看到星儒努力用功，未來要好好工作存錢，讓外公外婆來台灣玩，就是這麼簡單的心願。因為瞭解，才能產生同理心，讓這個社會真正懂得尊重多元文化。

嘉義東石以蚵仔和漁產聞名  但當地只剩老年人  外籍媳婦成為現代青蚵嫂  如何透過休閒產業創造新契機？  且看東石如何翻轉漁村 暑假到了，想去哪裡玩呢，嘉義東石這幾年一直努力在發展休閒產業，他們設計各種套裝行程，帶遊客坐觀光漁筏，出海採蚵，或是到漁塭拋網捕魚，享受現撈現煮的樂趣。 東石是蚵的故鄉，海岸線14公里是重要的經濟命脈，這裡有全台灣最大的外海養殖蚵棚，蚵的產量佔三分之一以上，可是和台灣其他農漁村一樣，十幾年來人口大量外流，我們以前常說的青蚵嫂，現在只剩下從國外嫁來的媳婦，以及一群六、七十歲的老阿嬤。 政府努力推動農村再生計畫，究竟能為東石帶來甚麼轉機？

單親之餘中文不好，弱勢的更弱勢， 新移民之子如何教好？ 最近吳寶春要念書的話題炒得火熱，但是想念書的人還有很多，包含47萬的外籍配偶新移民，而且他們更有急迫性。獨立特派員過去報導過很多經濟弱勢的孩子，今天要帶您去東港，那裏很多人娶越南印尼女人，原本經濟就不好，加上新移民嫁來後發生很多家庭問題，離婚率高，單親的新移民媽媽要工作，哪能照顧孩子，更不要說自己中文不好，更不可能教小孩功課了，弱勢的更弱勢。我們擔心的不只是新移民媽媽個人的人權，不受社會尊重，更要關注的是新台灣之子，在這樣的環境長大，他們日後的人格發展與自信問題。