宋江陣文化將消失？老中青三代力拚傳承！

結論先講

外地遊子落地生根 內門有什麼獨特吸引力？

黃緯中–原是外地來就讀大學的遊子，被內門的宋江陣文化與在地濃厚的人情味所吸引，畢業後選擇在內門發展並落地生根，現在已經是兩個孩子的爸爸，也常說自己是半個內門人。

三平社區發展協會專案經理黃緯中指出，因為在國外表演時，有機會看到很多不一樣的東西，所以也想說回來台灣之後，看可不可以幫助這個社區或者是內門，把文化轉換成一些符號，或者是把它轉換成商品、旅遊行程，去展現內門很不一樣的一面。

憑藉著對宋江陣的熱愛，黃緯中將傳統宋江陣重新包裝，從陣型排練、團體對練、彩繪臉譜、設計的遊程吸引了許多國內外遊客專程來體驗，也為原本寂靜的內門帶來活力。

黃緯中分享，像外國人非常喜歡玩「生死對」，從拿到兵器就不斷驚呼，但是他們又不敢揮。可是看到示範後，又是另外一回事了，每一次自己在示範的時候，都會聽到遊客一直驚嘆！
 

傳統陣頭人口流失快速 老師傅如何擦亮招牌？

被內門人稱呼為「漢叔」的黃富漢經營「佳興宋江陣」幾十年，與在地社區自發性組成的陣頭不同，佳興宋江陣是以承接廟會表演為主的職業陣頭，而且成員多是來自台灣各地的年輕人。

佳興宋江陣館長黃富漢坦言，宋江陣不能靠單一地方，所以他的徒弟大多來自台南關廟、歸仁，以及高雄月世界（田寮）這些地區，如果只靠內門，團隊沒辦法生存。

當在地陣頭煩惱人數不足無法成團時，佳興宋江陣走出另一條路，打破區域的限制，透過師徒代代傳承，維持陣頭人數與素質的穩定。然而，要支持陣頭持續運作，除了提供成員支撐生活的表演費用，關鍵是如何帶領這群血氣方剛的年輕人。

黃富漢不諱言，在這裡的孩子只要染上壞習慣，就是讓他離開。而且佳興宋江陣出門絕對不喝酒，因為現在人家請陣頭非常看重素質，只要出陣頭，就像在當兵一樣，全部照規矩來。

傳統陣頭人員組成複雜，難免帶來許多不好的氣習，不僅讓社會對陣頭有著先入為主的成見，也讓宋江陣的傳承變得更困難。黃富漢為了扭轉社會對於「陣頭出歹子」的既定印象，以身作則，目標是帶出一個個熱愛宋江陣的子弟，並代代傳承。
 

從小耳濡目染陣頭文化 當代青年如何傳承？

黃宗佑–佳興宋江陣的成員之一，也是黃緯中的學生，他從國小開始接觸宋江陣，如今用自己熱愛的方式發揚宋江陣文化。

羅漢文創創辦人黃宗佑表示，透過與當地耆老聊天以及做調查、記錄的方式，可以發現從以前到現在，宋江陣不只是一項運動，或是參與佛祖遶境的過程而已。其實很多人跟人之間的情感，都是藉由這樣的文化在傳遞與連結的。

用鏡頭為宋江陣做紀錄，下鄉踏查做田調，保留珍貴的文史紀錄，還在學校教孩子宋江陣。黃宗佑更成立社群品牌與新世代的年輕人們溝通、推廣。做這些不僅僅只因為熱愛，而是他深刻地看見–宋江陣正在消失。
 

在歷史的洪流與時代變遷下，宋江陣傳統文化的傳承保存，或許有難度與困境。但總有一群人默默地努力，燃燒自己的熱情，讓內門宋江陣繼續發光發熱。