新冠疫情爆發至今兩年多，重創台灣觀光還有餐飲業，許多商店關門，很多市場更是重新洗牌。 今年台北燈節選在士林舉辦，讓整個士林商圈和夜市又湧現滿滿人潮。其實這次台北市政府首次將燈節移到士林，就是希望透過每年燈節所帶來的四百萬人潮，能夠藉此活絡、帶動已經出現嚴重倒店潮的士林商圈。 燈前節獨立特派員記者實際走訪發現，在沒有國際觀光客之後，整個士林商圈嚴重衰退，一整排店面招租，就算假日，街上也非常冷清。 士林夜市之前有部分業者為了搶快錢，不顧品質，惡意提高價錢，鬧出不少消費糾紛。北市府希望能透過舉辦燈節活動提振商圈，不過是否能藉此扭轉民眾對士林夜市的負面形象呢？

歷經史上最長暑假，學生們九月終於開學，不過面對變化中的疫情，家長、學校開學以來恐怕都不敢鬆懈。 先是開學第一週，新北市就爆發幼兒園Delta病毒群聚事件，接著台北市又有國中生確診，全校臨時預防性停課，所幸這兩起風波都順利落幕。 對隨時變化莫測的疫情，線上上課已經成為隨時得上陣的常態措施，校方也因此得備妥各種劇本，因應變化中的學習環境。

現在全台灣都進入第三級防疫警戒，雙北成了重災區，尤其近日除了每日本土確診案例激增，還有校正回歸的個案數也引發不少爭議。 而這波疫情的相關配套不足，也造成民眾恐慌以及防疫缺口，例如雙北地區的採檢站不夠，讓已經出現疑似症狀的民眾每天跑來跑去，造成很多感染風險。另外輕症確診者到底要在家等或是到加強版集中檢疫所，一度也造成民眾的疑慮。 目前雙北醫療量能緊繃加上醫療院所的群聚感染，可以說是目前防疫最大危機。台灣防疫進入下半場，我們能不能守住這段關鍵期，安然度過， 現在的每一步作戰計畫都至為關鍵。

勵馨基金會在林口社宅設置自立宿舍，透過住宅及整合服務，做為家暴婦女跟目睹兒回歸社會前的中繼站。台北市則有四處社會住宅，正在實施青年創新回饋計畫，用年輕人提供的創意促進居民融合。另外社會住宅還有托兒、托嬰等基本服務，甚至老人照護中心、社區長照站，也因為這些非營利組織的進駐，而讓社會住宅不只是住宅，而更具有社會性。

十月的第一個星期一是聯合國訂定的世界人居日，我們將連續三週推出社會住宅系列報導，看看台灣只租不售的社會住宅現況及挑戰。 為了解決高房價之下，弱勢及青年買不起房子的問題，內政部在106年提出社會住宅興辦計畫，全國要在113年之前，興建12萬戶只租不賣的社會住宅。這個八年的計畫到今年底為止剛好過一半，檢視六都目前興建的進度，既有加上新完工、興建中還有已決標的社會住宅總數，桃園、新北及高雄市，達成率都超過原本設定的目標，台北市也有88%，其次是台中市，台南市目前則是還沒有開始興建。 到底六都興建社會住宅的現況如何？又面臨哪些問題？我們先從寸土寸金、房價也最高的北部地區看起。

位在台北市南邊的蟾蜍山，是台北規模最大的山城眷村。蟾蜍山聚落除了煥民新村這個列管眷村之外，同時匯聚了自立眷村以及自立聚落，也就是俗稱的違建戶，形成台灣少數仍留存列管眷村與自立營造眷村共構的聚落。 同時，正因為聚落裡的屋舍，無論是建材、結構、樣式都曾經隨著時間而增建，這個演進的過程也反映了台北的城市發展史，最後在2016年被列為文化景觀。不過，聚落裡有部分住戶最近正為了搬家問題傷透腦筋，聚落裡發生了什麼事？一起來關心，列入文化景觀後，蟾蜍山還有哪些難題？

在有形文化資產中，有一個非常特別的項目「文化景觀」，指的是人長期與自然或環境互動，而形成具有特殊意義的樣貌，其中人類的活動是相當重要的一環。 今年新北市將轄內已經有130多年歷史的新店渡列為文化景觀，登錄理由主要為，新店渡是目前全台僅剩的人力擺渡，對台灣渡口及擺渡文化有相當重要意義。不過唯一的擺渡人卻傳出打算退休的消息，讓這樣文化景觀面臨可能缺少人文要素的困境。 我們將從新店渡以及另一個文化景觀「蟾蜍山」來看看，這項與人類活動息息相關的特殊文化資產，在保存上有哪些挑戰，又該如何克服？

為了落實居住正義，讓人人都租得起房子，政府這幾年積極推動社會住宅政策。雖然社會住宅本意是為了照顧最有需要的人，但以往將低收入戶集中的做法，使社會住宅常常被汙名化或視為貧民窟，要推展政策十分不容易。為了打破民眾對社宅的刻板印象，現在的社會住宅已經不單只限低收入戶，而是以多元混合居住的方式，去除標籤化。 不過，多元混合居住要怎麼分配比例，是一個值得思考的問題。今年監察院提出調查發現，目前台北、新北還有桃園以及台中各地方政府所蓋的社宅都保留了5%-30%的敦親睦鄰戶給當地居民。像以台北市在今年招租的兩處公宅來說，敦親睦鄰戶的比例高達30%，加上保留給弱勢30%，以及台北市民23%，再加上青年創新及原住民等，最後只有剩下5%的戶數是留給外縣市在台北就學就業的人。在現實與理想的情況下，社會住宅該如何做最有效的運用呢？