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我不是社運歌手
除了在創作過程自產自製,獨立音樂強調創作者的自主意識,有時是訴說個人生活價值觀,也有時是表達態度。過去十年,在台灣許多重大的社會運動場合,時常看到獨立音樂人帶著樂器到場「聲援」,他們致力於用音樂,實踐對文化或社會的種種觀察。 在街頭之外,這些所謂的「社運樂團」也開始反思,「社運」這張標籤,對他們的創作是加分還是阻礙?又該如何讓聽眾真正從歌曲中得到感動,更參與公共事務。接下來介紹兩個樂團。「勞動服務」透過另組樂團更深入談台灣歷史與文化保存。而「農村武裝青年」主唱阿達,落實青年返鄉的步伐,從城市搬回農村,找尋土地與音樂的根。
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硬地裡眾聲喧嘩
今年的台灣音樂圈出現了一個獨立樂團「草東沒有派對」,他們在三月發行第一張專輯,寫下一萬張的銷售成績,這個數字遠遠勝過時下當紅的流行藝人。尤其在實體CD市場已被網路音樂逐步取代的今日,他們的竄紅,更讓許多音樂人感到不可思議。 其實早在十年前,政府為了挽救瀕臨存亡的音樂市場,陸續砸下近一億元經費,補助創作樂團錄製專輯,有期待培植人才的目標,也有挽救市場危機的意味。雖然出現了像「草東沒有派對」這個打敗主流音樂市場的奇蹟,但現行的補助政策問題百出,獨立音樂仍舊在危機關頭。
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