專欄
什麼是隱形受災戶?關心花蓮震後弱勢族群!
尹雯慧 鄭仲宏 / 採訪報導 黃郁婷 / 整理報導 除了受地震影響的直接受災戶之外,花蓮還有許多民眾,是因為地震之後觀光客不來,間接失業,影響到家庭生計。為了協助這群隱形受災戶,有學校申請就業機會,幫助失業家長;社福團體也開出新職缺,招聘震後失業的人。期待未來能夠藉由重建家鄉,創造更多就業機會。 天災臨工措施啟動 能否轉為穩定人力資源? 遭逢突如其來的天災巨變,花蓮許多依靠太魯閣觀光產業為生的家長們,面臨失業困境,連帶引發其他隱憂。 花蓮崇德國小校長謝易成表示,地震之後,校方想到家長失業的問題,這是一個全面性的問題。如果沒有照顧好家長的經濟狀況,最大的受害者會是孩子,因為有時候父母親因為經濟的緣故吵架,孩子可能會目睹家暴,甚至受暴。所以校方一直在思考,怎麼樣以學校為主,去推動一些相關的政策。 震後兩週,勞動部提出專案就業補助計畫,啟動天災臨工措施。崇德國小將申請到的名額,全數聘用失業的學生家長。 謝易成校長觀察,很多家長臨時找不到工作,還好這份專案工作現在延長到十月底。可是萬一整體狀況沒辦法馬上復甦的話,是不是十月底以後又會出現一波失業潮。 震災補助雖立意良善,但也有挑戰。同樣為學校申請專案名額的花蓮富世國小校長鄭嘉毅,提出他的見解。花蓮富世國小校長鄭嘉毅分析,因為這次地震受影響的家長,他們以往都從事觀光服務業居多,所以校方雖然有這分美意,可是他們可能有自身的考量,比較不願意來申請這類暫時的工作機會。 天災發生,就業環境條件的限縮,讓賴媽媽想透過工作,翻轉家庭經濟的想望,困難重重。除了物資與急難救助,賴媽媽更期待的是能夠自力更生。(圖/獨立特派員) 「主動廚房」主動出擊 攜手花蓮家扶中心助弱勢 獨立特派員採訪團隊來到了花蓮的「主動廚房」,在廚房裡忙進忙出的陳守實,是主動廚房的創辦人,這個機構專為脊髓損傷的傷友提供就業機會。不靠募款,是自給自足的社會企業。 地震後,主動廚房與家扶中心合作,捐助自家產品給受扶助家庭。除此之外,陳守實也決定開出職缺,招聘傷友以外的一般員工。 主動廚房創辦人陳守實認為,花蓮這次0403地震造成非常深度的影響,很多旅宿、餐飲業的從業人員失業了。所以既然主動廚房有這個空間,再加上目前傷友的產能不足,在這個狀況下,是不是可以提供5個工作名額,給因為地震失去工作的失業者。 透過工作養活自己,讓傷友重拾尊嚴。從受助者成為助人者,更讓他們長出自信。 主動廚房員工歐淳友坦言,經過這次地震,傷友不再只是接受幫助的那一方,也可以幫助到需要幫助的人。 主動廚房以工代賑,提供花蓮受地震影響的弱勢族群就業機會,協助隱形受災戶。(圖/獨立特派員) 公民團體籲審慎評估重建方向 集中資源助復甦 東華大學美崙校區裡,一棟大樓空地整齊排放各種民生物資,並標出不同價碼。 好人會館創辦人黃榮墩說明,這些物資不是因為地震發生去募來的,是本來就有一個民間的防災系統在運作。其實受地震影響的不是只有受災戶,也有很多人收入減少。所以好人會館把這些物資進一步轉換成共同購買,像是花蓮的單親家庭、身障家庭,或者工作收入受到影響的人,都可以用比市價低廉許多的價格購買取得。 從事公民運動多年的黃榮墩,在地震發生後,第一時間投入救災。面對目前以振興觀光產業為主流聲音的花蓮,他提出了另一種角度的思考。 好人會館創辦人黃榮墩認為,當這個地方受災那麼嚴重,大量的經費就會進來重建。全部的人力、技術、知識,都要從觀光、旅遊、服務的角度來導引和切入嗎?要重建家鄉的這些經費,哪是觀光規模能比的呢? 時至今日,花蓮餘震仍然頻繁,極端氣候下出現的強降雨,也為花蓮脆弱的地質環境,帶來不小衝擊。重建家園的路還很遙遠,重新評估災害規模,將資源導入需要的地方,將是嚴峻的下一步。 林元凡/編輯
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苗栗苑裡市場重建,公民參與創造決策新模式!
萬真彣 黃政淵 / 採訪報導 黃心亮 / 整理報導 苑裡市場已經有百年歷史,但在六年前因火災燒毀,殘存一片牆面就被登錄為歷史建築。不過苑裡市場的重建案,和其他傳統市場很不一樣。公共設施怎麼蓋,決策過程也很特別,鎮公所和建築團隊,廣邀攤商和鎮民參與重建,意見由下而上,希望能蓋出最適合苑裡人期待的新市場。 百年市場遭祝融之災 遺跡保留見證歷史 今年3月,白沙屯媽祖進香活動,鑾轎「粉紅超跑」進入苑裡市區,突然轉入市場重建工地停駕。很多鎮民深受感動,覺得媽祖賜福給重建過程不順的苑裡市場。 2018年中秋節前夕,一把大火,吞噬苗栗苑裡市場。(圖/獨立特派員) 苑裡市場的祝融之災,衝擊到攤商及鎮民的情感及生活,擾動了整個小鎮。苑裡鎮長劉育育也表示,苑裡菜市場已經有100多年的歷史,層層疊疊好幾代的苑裡人,也因為這個市場而匯集、有情感的連結。 災後5年半,去年12月動工重建的苑裡市場基地,廢墟幾乎已清空,只剩零星的結構,及一些燒到焦黑的木架正在做最後清除。但有些老牆不但沒被拆除,還被小心地保護著,因為它們見證了過去百年市場的輝煌,也開啟了今日苑裡市場重建的故事。這些殘跡,於2019年登錄為歷史建築,很多在地人希望能保留遺址,為後代子孫留下觀光資源。 漫長重建之路 居民、攤商從中學習公民參與 但苑裡市場重建之路坎坷,一開始的重建案,由當時的鎮公所主導,但居民認為,4年期間進度延宕,屢次陳情。 這天,許多苑裡鎮民跟市場攤商,犧牲午休時間,特別來活動中心參加市場重建的工作坊。當年為市場重建奔走請願的劉育育,現在當上鎮長,找來執行市場重建案的建築師團隊,向鎮民和攤商報告議題提案,以便採納他們的意見。 鎮民和攤商分成幾個小組踴躍討論,他們大多不曾參與公共事務,更別說在其中表達己見,但為了家鄉市場,他們學著參與公共事務。(圖/獨立特派員) 這個工作坊和一般市場重建的會議及流程不一樣,它廣邀民眾參與討論。攤商充分表達做生意的需求,鎮民也能說出對市場的期待,他們和鎮公所、建築團隊進行直接的溝通交流。 負責的建築師陳恒文說:「從一開始一對一訪談,攤商在我面前要翻桌,到不接受我訪談。走到現在,有人說剛剛的議題我不滿意、我上去講,它是一個很大的改變。」 經過熱烈討論後,每人都可以用貼紙投票,自由選擇想要的方案,最後以多數決定案,回饋給建築師團隊施作。由下而上的民眾參與式設計工作坊,讓決策過程更公開透明且周延,也讓鎮民自己決定,家鄉市場要蓋成什麼樣子。 中繼市場生意不如預期 重建過程面臨重重挑戰 為了讓市場保有故事性,目前市場工地擺了一個用災後木材搭成的屋架,還原舊市場的樣貌。但建築師陳恒文也表示,為了避免對歷史建築物造成損害,蓋新市場的時間,至少多兩倍到三倍以上。鎮公所承諾,新市場將於2025年完工,但在這之前,大家的生活怎麼辦呢? 距苑裡市場約300公尺處有個中繼市場,讓原市場內的攤商臨時進駐做生意。(圖/獨立特派員) 中繼市場空間寬敞,還有油水處理設施,環境比一般傳統市場好。只是,自今年3月中繼市場落成至今,魚販上架的魚貨少了許多,一旁的熟食攤老闆娘,也在等客人上門。市場攤商甘小姐說:「沒什麼人潮,目前來買的都是一些老顧客。」 與其保留歷史建築,有攤商訴求趕快蓋好就好,縮短他們在中繼市場做生意的時間。尤其,中繼市場的乾貨區蓋在另一條街上,民眾採買不便,無法達到市場關鍵的結市群聚效應,大家生意都零星。其實,原有攤商遷進中繼市場的並不多,因為火災後,沒有及時蓋好安置的中繼市場,大家只能自尋活路。有些攤商先選擇在較熱鬧的路邊擺攤,就沒再進駐較沒結市的中繼市場,而有些攤商也早已找好店面另起爐灶。 因此有人擔心,就算新市場能如期完工啟用,未來招商可能會有問題;另外,攤商也關注新市場的使用規則,尤其苑裡市場和不少傳統市場一樣,有攤商將攤位加價轉租的問題。攤位的規格和位置,也是大多市場重建時,攤商最在意的事。 雖然重建過程困難重重,但這一把火也燒出了苑裡人的凝聚力,讓傳統市場這個公共設施,不只有買賣功能,更寄託了鎮民對家鄉的認同跟期待。苑裡市場浴火重生的故事,應該能給其他正在重建或轉型的傳統市場一些啟示。 黃郁婷/編輯
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921震後台中三叉坑部落重建,行政疏失導致土地糾紛
921大地震之後,位於台中東勢山區的三叉坑部落被迫遷村重建。不過,現在重建區內,卻有族人被提告要求拆屋還地。直到這時候族人才發現,自家房子底下的土地一直沒有完成過戶。這件隱藏了20多年的行政疏失,終於在部落裡沸騰起來,居民何時才能安心展開新生活? 三叉坑重建之路 家園下的土地屬於誰? 沿著山間的鄉道,轉進名為三叉坑的部落,三叉坑位於台中東勢區北方的山谷間,是一個緊鄰大安溪上游的泰雅部落。這裡曾經是921震災中,中部大安溪沿線受創最嚴重的部落所在地。受創嚴重的部落,被當時的地方單位評估不適宜原地重建,於是整個部落踏上了移地重建的路途。 歷時6年,原部落45戶居民才結束棲身組合屋的生活,搬進新蓋好的家園中。(圖/獨立特派員) 80多歲的秀蘭阿嬤,就住在部落連排建築的最後一棟,也是當年遷建的族人之一。搬進新家後,部落裡開始出現自稱地主的人,宣稱握有土地所有權。當時大部分的族人並沒有放在心上,因為當年移地重建,部落族人必須放棄原有的土地,才能換取新建地,所以即使有人以地主名義要求還地,族人也認為公部門會妥善處理。然而,2021年7月,包括秀蘭阿嬤在內的幾戶族人卻收到要求拆屋還地的訴訟通知,直到現在。住戶們還是不清楚自家房子底下的土地,到底是誰的名字。 秀蘭阿嬤說:「根本沒有想到說,會有這個問題!」目前部落族人所居住的房子,依照重建時程,在2004年取得建照,同時在2005年10月,建築完成取得使用執照。然而,整個過程中,甚至直到搬遷入住,族人從沒想過要去申請相關謄本確定土地所有權。 居民成立自救會 製作地籍圖釐清土地持有情形 攤開自救會製作的地籍圖,三叉坑受災戶重建自救會代表林建治說:「最棘手的部分,就是被法拍的那幾戶,總共五戶是被法拍的。我們很訝異,原來那麼複雜。」 在族人接到拆屋還地的訴訟通知後,部落展開訪調、製作地籍圖,希望釐清土地持有與使用情形。(圖/三叉坑受災戶重建自救會) 製作完成的地籍圖上,持有者包括部落居民、國有地、以及外地人,其中最大的問題癥結就在外地人的身分。林建治表示,原住民保留地,它是不能買賣的,不能跟漢人、平地人買賣,但實際上卻已經掌握在平地人的手裡。 林建治所提及的,是在原住民部落裡,族人們心照不宣的借名使用,也就是所謂的人頭登記。但他也點出問題,正因為土地借名使用、持有狀況複雜,導致重建區的土地,不僅沒有完成徵收,在族人遷入居住後,也沒有過戶到族人名下。而這個沒有完成土地轉移登記的行政缺失,一直到重建區有土地遭到法拍轉手,新地主向法院提告請求拆屋還地,才在部落裡沸騰起來。 重建區內只有66筆土地完成轉移登記。而在31筆國有地中,也只有14筆正在辦理申請轉移。另外有39筆土地還在私人手裡,影響戶數約22戶,也是族人最擔心的未爆彈。(圖/獨立特派員) 法扶律師介入協助 隱藏20年的行政疏失如何解? 部落組成自救會開始陳情抗議,然而,族人被新地主提告要拆屋還地的訴訟卻沒有因此停止。在法律扶助基金會介入協助後,實際的訪調,一再超乎扶助律師們的想像。 隱藏在悠久歷史下的行政疏失,最終爆發後卻迫使受災族人站上法院。面對這場訴訟,扶助律師的策略也很直接。 法扶基金會專職律師馮鈺書說:「這是一個集體社區的重建行為,這個取得土地所有人,雖然經由法規程序,不過我們還是認為,他有惡意取得的情況,屬於權利濫用。另外,族人信賴公所的行政行為下重建房屋,我們有主張時效取得地上權。」 除了訴訟,律師團也試圖尋找三叉坑重建過程中缺失的一角。監察院的調查結果明確指出,針對三叉坑重建,當年原民會是以專案方式報請行政院補助8405萬經費,其中確實有一筆用在土地取得和地上物補償的2000萬款項,但當時負責辦理業務的和平鄉公所卻沒有將相關的資料與經費收支,送交原民會核銷、備查,導致目前找不到任何土地價購的證明文件,可以證明當年確實有合法從地主手中取得土地。 面對20多年前的行政缺失,現在的和平區公所期待中央能提供協助。三叉坑部落族人的土地問題,還有待相關單位協助解套。921的天災重創不但沒有塵埃落定,三叉坑族人的新聚落生活也還沒真正來臨。 (※李婕綾 張智龍/採訪報導) 黃郁婷/編輯