越南平陽暴動，勞工闖入224家台商工廠，能拿的拿走，要不就大肆破壞，其中18家甚至被縱火，幾百名台商像逃難似的逃回台灣。其實在全球化浪潮下，台灣很多人與貨物、資金自然而然在鄰近的中國大陸以及東南亞各國流動，哪裡有缺口就往哪裡去，來台灣打工的外勞和婚姻移民也是如此，兩者加起來已經多達八十萬，他們讓台灣呈現出更多元的面貌，也融入了台灣的生活和文化。 在布袋戲的故鄉雲林就有一個來自印尼的媳婦珊珊，不但台語說得呱呱叫，還會演布袋戲，他們一家三口經常開著小貨車穿梭在雲嘉地區的廟口，現在珊珊已經可以一個人主演一台戲，看這位印尼珊珊和布袋戲的故事。在全球化移動下，如果大家沒有設法跨越文化之間的代溝，消弭種族間的隔閡，就很容易造成衝突。近來各國的勞工權益抬頭，民族意識也在升高，獨立特派員將持續關注這個不只在台灣，而是影響國際間的重大議題。

從大陸到台灣  鳥籠裡的男人  梁全威 用畫筆記錄他的心路歷程 全台現在60萬名外配，包含男性，幾乎可以用嫁來台灣形容。對於台灣多樣臉孔，我們究竟用甚麼包容的心去關照? 過去尤其對於大陸配偶，因為有政治因素考量，更加嚴格，現在即使放寬了也得四到八年才能拿到身分證，更不要說工作了，今天我們就來看梁全威的故事。 他是來自貴州的少數民族侗族，近年聚落文化遭到文明破壞，梁全威以畫筆想保留記憶中的侗家生活，來到台灣他也一樣用他慣常的表達方式─繪畫，吐露來到一個繁華又陌生的新家園的心路歷程，因為身分問題，他沒辦法擁有一份正常的工作養家，只能教畫賣畫，他想，唯一只有藉畫畫，讓一個窮鄉僻壤的少數民族翻身。

「什麼時候 才有辦法回家一趟？」  橫跨兩千多公里的距離 累積了數年的思念  一趟外婆橋之旅，滿載無數愛的故事 台灣的新住民目前有46萬人，子女在國小有15萬，超過國小總人數十分之一，17年後這些孩子長大了將是台灣社會的中流砥柱，估計會佔25歲人口的13％。雖然內政部和教育部陸續推動很多計畫，去照顧輔導新住民的孩子，不過，措施越多越容易淪為各級單位只是為了消化年度預算而已，站在教育第一線，國小老師真的了解新住民家庭嗎，他們能夠給不同的孩子不同的學習方式嗎。 自2011年起，有一項外婆橋計畫，讓學校老師跟著新住民媽媽和孩子一起回外婆家，每年暑假進行一場20天的家庭訪問，獨立特派員全程觀察記錄，發掘許多令人感動的生命故事。 透過星儒這個小女生的眼睛，我們看到越南母親想家的思念之情，也看到星儒努力用功，未來要好好工作存錢，讓外公外婆來台灣玩，就是這麼簡單的心願。因為瞭解，才能產生同理心，讓這個社會真正懂得尊重多元文化。