德國去納粹化，是由美英盟軍發起的紐倫堡大審開始，但只持續到1948年，後來因為冷戰開始，轉型正義工作因此中斷。一直到1963年黑森邦檢察總長弗利茨．包爾推動「法克蘭大審」，這是德國首次審理奧許維茲集中營裡的納粹戰犯。 包爾認為，德國要成為正常法治的國家，必須從自己的土地推動轉型正義。緊接是1970年12月的華沙之跪，這一跪代表德國政府面對過去錯誤的決心。不過儘管如此，60-70年代德國社會對於加害者、共謀者仍然避而不談，於是六八學運世代開始追問自己的父母，二戰期間德國到底發生什麼事情？為何上一代選擇沉默？轉型正義也從這時候開始，成為公共論述的議題。 至於東德，因為處於四十年的共產專政，面對納粹這段歷史，一直到兩德統一之後，納粹轉型正義問題才又掀起另一波高峰。除了把過去的歷史記憶之地一個一個保留下來，處理納粹部分也更細緻化，不只對加害者進行研究，而是開始兼顧其他受害族群。 1996年起，每年1月27日是德國國定的受難者紀念日，2005年聯合國通過，改為「國際大屠殺紀念日」。再以「萬湖會議紀念館」為例，這裡是1942年討論召開猶太人最後解決方案的開會場所，成立紀念館的目的是「為了未來而記憶」。這是什麼意思呢？